《苦修》上麵，固然有簡樸申明五蘊包含了那五蘊，但卻冇有詳細詳解五蘊。雲閒想要悟，卻不曉得從何悟起。現在好了，總算是找到了一點可用於參考的東西。

隻是再悖同，這根基的一些東西必定還是要有的。就彷彿靈邪大陸的修佛者，以是個個殺起人來不眨眼，但大要上還是會常把“我佛慈悲”掛在嘴邊。

這本秘笈彷彿非常不受正視，竟然被扔在了裂縫處的角落內裡。幸虧這佛藏閣不成能呈現甚麼蛇蟲鼠蟻，也不會受潮，不然這本秘笈早毀了。

雲閒伸手將那本書取出來，翻看兩頁今後，發明是一本佛理。至因而何人所著，雲閒在書上冇有找到署名。

就在雲閒還在細心遴選著他的秘笈時，中宇峰的朱子肖帶著那小雷音的“天下馳援令”來到了靜若峰。

那些“劍”字咋一看冇有甚麼奇妙的處所，但細心看下去，卻發明每一個字，都包含著一種意境。這些定見或淩厲、或厚重、或如龍行蒼穹，君臨天下、或如一劍在手，九州皆寒。

這麼多的書，一本一本地拿出來看必定不實際，獨一的體例，隻能從秘笈的名字中看出一絲端倪來。

隻不過靈邪大陸的修佛者尚武成風，靈器多尋求的都是進犯力強大，或者防備力夠好，等等。故而靈邪大陸的修佛者，跟雲閒本來所體味的佛道，非常悖同。

佛藏閣內的秘笈，來源渠道約莫有三種。一是自內裡采集而來，二是底下弟子進獻，用於兌換佛藏閣內的彆的東西，三是雲天宗主峰那邊每年賜下。各種秘笈在進入佛藏閣之前必定是經太長老團重重鑒定遴選的，以是雲閒要想在這三層佛藏閣內找到甚麼好的秘笈，根基不太能夠。

僅僅是這五本佛理，已經讓雲閒感覺不虛此行。

他簡樸的翻看了一下以後的內容，發明書裡一句詳細的描述內容都冇有，全都是一個個“劍”字。

這修佛之人，所持靈器實在不主如果為進犯，本來的意義是為了祈願、修法、攜行等等。

到了第二層，雲閒再也冇能找到本身心儀的秘笈，隻是偶然間看到了一本《身法根本》。雲閒想起本身丹田處的三枚玄色符籙，此中一枚就是跟速率加成有乾係的。本身現現在，也是時候多體味一下有關於身法的題目了。

五蘊內裡，恰好就包含了“色蘊”。