聞太師又問：“‘烈焰陣’又是如何？”白日君曰：吾‘烈焰陣’妙用無窮，非同凡品：內藏三火，有三昧火、空中火、石中火。三火併為一氣，中有三首紅幡。若人、仙進此陣內，三幡展動，三火齊飛，斯須成為灰燼。縱有避火真言，難躲三昧真火。有詩為證：

聞太師又問：“‘金光陣’妙處如何？”金光聖母曰：貧道‘金光陣’，內奪日月之精，藏六合之氣，中有二十一麵寶鏡，用二十一根高杆，每一麵懸在高杆頂上，一鏡上有一套。若人、仙入陣，將此套拽起，雷聲震驚鏡子，隻一二轉，金光射出，照住其身，立即化為膿血。縱會高漲，難越此陣。有詩為證：

寶鏡非銅又非金，不向爐中火內尋。

饒君就是金鋼體，遇水粘身瞬息亡。

太師又問：“如何為‘紅水陣’？此中妙用如何？”王天君曰：吾‘紅水陣’內奪壬癸之精，藏天乙之妙，變幻莫測。中有一八卦台，台上有三個葫蘆，任隨人、仙入陣，將葫蘆往下一擲，傾出紅水，汪洋無邊，若其水濺出一點粘在身上，瞬息化為血水。縱是神仙，無術可逃。有詩為證：

聞太師又問：“‘風吼陣’如何？”董天君曰：吾‘風吼陣’，中藏奧妙，按地、水、火、風之數，內有風、火。此風、火乃天賦之氣，三昧真火，百萬兵刃，從中而出。若人、仙進此陣，風、火交作，萬刃齊攢，四肢立成齏粉。怕他有倒海移山之異術，難逃身材化成膿。有詩為證：

縱有天仙逢此陣，斯須形化更難禁。

左道妖魔事更偏，咒詛魘魅古今傳。

聞太師聽罷，不覺大喜：“今得眾道友到此，西岐指日可破。縱有百萬甲兵，千員虎將，無能為矣。實乃社稷之福也！”內有姚天君曰：“各位道兄，據貧道論起來，西岐城不過彈丸之地，薑子牙不過淺行之夫，怎經得十絕陣起！隻小弟略施小術，把薑子牙正法，軍中無主，西岐天然崩潰。常言‘蛇無頭而不可，軍無主而則亂’，又何必戔戔與之較勝負哉？”聞太師曰：“道兄如有奇功妙術，使薑尚自死，又不張弓持矢，不致軍士塗炭，此幸之幸也。敢問如何治法？”姚天君曰：“不動聲色，二十一日天然命絕。子牙縱是脫骨神仙，超凡佛祖，也難逃躲。”

不言眾將在府中慌亂。單言子牙一魂、一魄，飄飄零蕩，杳杳冥冥，竟往封神台來。時有清福神迎迓，見子牙是靈魂，清福神柏鑒曉得天意，忙將子牙靈魂悄悄的推出封神台來。但子牙原是有根行的人，一心不忘崑崙，那靈魂出了封神台，隨風飄飄零蕩，如絮高漲，徑至崑崙山來。適有南極仙翁閒遊山下，采芝煉藥，猛見子牙靈魂渺渺而來，南極仙翁細心旁觀，方知是子牙的靈魂。仙翁大驚曰：“子牙絕矣！”倉猝趕上前，一把綽住了靈魂，裝在葫蘆內裡，塞住了葫蘆口，徑進玉虛宮，啟掌教教員。才進得宮門，前麵有人叫曰：“南極仙翁不要走！”