一見到鄭玉功以後，鄭天海便把剛得的動靜給講了一遍，話中不無戀慕與妒忌之意。

“好好，我持續講。書接上回，佛祖將五指化作大山，壓住了孫悟空，玉帝在天庭擺上慶功宴為佛祖賀功...”

再說了，搞這個甚麼酒樓就不該該，那東西能贏利嗎？倒不如把那些錢用來買書和鑽讀學問。讀書多好，將來如有機遇考取一個功名，或許便能夠走出寧古塔了呢？

待到天一亮，他便出了空間，吃了早餐，隨後就帶著常超直奔酒樓而來。

用他的話說，那些人就不是讀書的料，他去教隻會是華侈時候。

隻是事情真是如許的嗎？

字交給了佟夫子來寫，做為曾經宣國的狀元，他天然是有一手好字的。隻是當名字被郭同方看到的時候，他卻說了一句有些小家子氣。

起家用手不竭號召著，佟夫子一麵孔殷的模樣。

匾額交給狀元去寫，乃至就是教這些仆從們認更多的字也能夠交給佟夫子，但有些事情卻需求本身的親力親為，比如說如何練習辦事職員的儀表以及待人接物的體例，如何的讓客人感遭到表情愉悅等等。

隻是年青人嘛，做事眼妙手低，想一出是一出，也是能夠瞭解的。且等他酒樓賠了錢以後，人變得誠懇了起來，想必就能夠放心的上山去參采了。

他是有些搞不明白，就是開一個酒樓，為何內裡事情的人必然要識文斷字，這又不是給人去做賬房。

......

比擬於開酒樓明顯是一個冒險的事情。隻是賈安然必然要做，胡步雲也不會禁止，歸正就算是真得賠了，喪失的也不會是本身。

賈安然這邊剛坐了下來，佟夫子就一麵孔殷地問著西紀行故事的後序，上一章講到孫猴子被壓在五行山下，便冇有了下文，實在是急壞了佟夫子。

“鄭共享那邊問過了，但一向冇有切當的動靜。”提及這件事情，鄭天海輕搖著頭，明顯他還並不曉得白狐尋參的事情。

比擬於彆的的人不看好，賈安然底子就不在乎，又是一早晨在空間中的熬煉，感遭到力量比之疇前又大了一些。

後代餐飲業內卷短長的時候，但是層出不窮，出了很多的把戲與體例。像是他這類經常是那些旅店座上賓之人，見過的也是數不堪數。現在隻需求把這些照搬過來便能夠了。

寧古塔早就被他視為禁臠普通的存在，鄭天海絕對不答應除了鄭氏人以外，任何人窺測這裡，任何人在這裡與本身掠取好處。