因著另有些事情要安排，李清漪倒是冇有把藍道行這張牌立即就打出去，反倒順手拿了幾本書讓藍道行先補補功課：“今上聰明過人，博聞強記，最喜引經據典。你做羽士，倒是不需求學富五車但是好歹也要曉得些事和典故，才氣巴結上意，繁華綿長。”

藍道行倒也識字――扶鸞請乩說得好聽是把人求問的題目燒給神仙去求問休咎，實際上還不是要他本身“過目”？故而，他也算得上是識文斷字，能扯幾句高雅話，雖曉得這是臨時抱佛腳卻也乖乖的接書看起來。

藍道行聽得這話倒是很有些不美意義，摸了摸鼻子道：“那裡，那裡。過獎，過獎。”

扶鸞請乩算是道術中的一種，《說文》裡解釋是“卜以問疑也”，簡樸來講就是請神來附體來問休咎。這扶鸞請乩說不上是甚麼正道卻也是很多羽士看家的本領――宮裡的天子冇事謀事總也要來一手，久而久之，公卿裡頭也風行起來。

李清漪退開幾步，禮了禮：“王公子。”

“無事，我就住在白雲觀。”

雖說羽士走的是偏門，但是有共同說話老是好的。陶國師陶仲文能混到現在風景職位，除了會道術有些真本領以外，也是因為他為人謹慎、深知帝心。

藍道行臉漲得通紅，偏還提著一口氣，揚頭道：“他們那點小本領算甚麼，都是亂來人的。我這但是扶鸞請乩，能請神上身呢！”他骨架小又非常肥胖，一張圓臉看著另有幾分孩子氣，提及話來倒是非常有氣勢。

至於心誠與否，天然和香油錢的多少有關。

她漫不經心的點了點頭，抬目讓如英退下，這纔開口提及閒事：“既然道長籌算拜訪陶國師，想來也是誌存高遠之人。正巧，我有一樁繁華籌算送有緣之人，不曉得長可願接下？”

藍道行搓了搓手，接過茶杯，小聲道：“我籌算先歇幾日，整套行頭出來，再去拜訪陶國師。”

藍道行聽得這話，麵上神采微微一變，頓時端莊起來。他昂首去看李清漪，正色問道：“不知是多麼的繁華？”

藍道行凝目看她，見她一派慎重也不知怎地心頭一跳，俄然咬了咬牙：“中！俺乾了！”他一急，眸光越黑，麵上漲紅，倒是把土話都冒出來了。

王世貞點點頭，他為人周道謹慎忍不住又問了一句：“不知仙姑要往那裡去？山上人少，單獨一人怕是有些不便利。”

因著楊繼盛剛死不久，王世貞一身素袍，配著他那風騷俶儻的麵貌，倒是有些玉樹臨風的模樣。既然路上遇見了，多少也算是熟諳的人，總也不好劈麵就避開。