如此寶貝，秦遠方不管如何都不能錯過。方老點頭道：“此青花墨洗乃是老朽從一地攤裡淘來的，固然‘永樂年製’的四字篆書款，但是器體較厚重，紋飾較緊密，底釉略泛青，與永樂年間的輕浮、秀美有點出入，以是我們一世人等都感覺是厥後的

秦遠方聽得暗笑不已。不想方雨竟然也是此道裡的妙手，非常自傲地闡發道：“永樂的器型相對輕浮、秀美，青花髮色較濃豔、鐵鏽斑痕更重，紋飾較疏朗，描畫更細緻，底釉較白，器物多無款，僅見‘永樂年製’四字篆書款，其他的皆是假貨。宣德器器體較厚重，紋飾較緊密，底釉略泛青，帶款器較多，有四字或六字年款，並有‘宣德款佈滿身’之說。總的說來，宣德青花數量大、種類多、影響廣，故有青花首推宣德之說。而這個也就成了後代不竭仿照，特彆是晚清和民國期間，對宣德青花的仿照最是給常見。而此物仿照是仿照了，可惜仿照得有點出入，特彆是它的外型有點蹊蹺，竟然是海怪吞水的外型，像是一些生搬硬套的臆

方老和方雨被說得無話回嘴。不過他們也不是剛強的人，得了秦遠方的提示，當真地看了下去，持續深切研討。

，喔，蘇泥勃青就是大名鼎鼎的蘇麻離青，那種從波斯入口過來的藍玻璃。這類入口料子多以鐵鏽斑痕為表示形狀，而這隻海獸墨洗也有如此跡象，如此可見是阿誰期間的產品。”

很久。

而這一次，秦遠方風俗性使然，在方老拿出那些古硯後就本能地凝集起靈力看下去，偶爾發覺書桌上另有一件一樣披髮著深黃色靈力，年代更是達到600年水準的興趣瓷器。

保持根基的均衡。乃至到清末，變法維新，西洋文明東來，社會呈現了大量不消羊毫的筆墨，但是名硯仍然在社會上占首要之職位。”

墨洗，就是洗羊毫時用以盛水的器具。這不是秦遠方的目光夠鋒利，而是他的透視眼夠短長。就比如剛纔，他之以是那麼信誓旦旦，情願以翻倍的代價將文士博弈鐵丸硯拿下來，不是因為秦遠方的鑒寶知識已達到大師級水準，而是他用透視眼

方老彷彿很有感到，唏噓道：“古文明的流失，特彆是社會的生長，文房文明逐步退出大師的餬口圈，而名硯的代價更是直線跳水。之前值500二者，今最多不過500元，乃至是更低。”

仿造品，隻不過是古仿罷了。”

方老冇有回話。

方雨感覺有需求幫秦遠方一下，因而連連跟方老使眼色。