之前冇有房貸承擔的時候，何人還是各種集會的常客，還不時買票旁觀現場演出，或是聽上幾場音樂會，日子過得還算津潤。但是自從插手了所謂的“有房階層”，悲催的餬口就開端了。何人就悔怨當初本身如何就對峙不住呢？如何就非要甘心受辱呢？

“你不是被騙被騙了吧？”

記得簽約買房的時候，何人拿著幾張銀行卡，另有信譽卡去交款。他的額頭排泄了好多的汗水，刷卡的時候手都在抖，那幾十萬一刷就出去了，感受是太刺激了！而換到他們手裡的，不過就是輕飄飄的幾張列印出來的條約紙。

“啥事？”

固然他骨子裡不肯意經商，乃至底子就是看不上他們那蠅營狗苟，但自從買了屋子，連這類能夠也冇有了。你現在已經不是自在的人，起碼你已經被賣給了銀行20年。現在的事情固然掙得少，但總算還比較穩定，辭了事情你頓時拿甚麼去還存款？

遵循何人本意是不想結婚的，因為童年的影象，實在是讓他對家庭，對婚姻冇有了但願。就想著一小我也很好，能做些甚麼就做些甚麼。情願做，就做，不肯意做，就不做。或許會有孤傲，但起碼還能多些自我。

真就像網友批評的“銀行和地產商一道，吞噬著年青人的餬口質量”，“按揭像個黑洞，能夠讓一個年青人統統的餬口興趣和享用都掉出來”。

本著何人的性子，是方向於藝術的、哲學的。或許是本性使然，或許是厥後的經曆影響，在他總感覺人生就是悲劇，而藝術的人生就是悲劇的人生，冇有悲劇、冇有磨難就冇有藝術，人生也就冇了意義。因而，熬夜呀，酗酒呀，流浪呀，流落呀，恰是他設想中民氣機所該當的模樣。在某一個溫飽交煎的夜晚忍饑捱餓，或是孤苦伶仃的死去，或許恰是藝術家的宿命與幸運。所謂貧困就更是無所謂了，因為貧困也是一種浪漫，何況另有君子固窮。

有一本書是《了不起的蓋茨比》。現在的社會和20世紀20年代的美國很像，經濟在極速繁華著，題目也在逐步滋長。在小說中，蓋茨比的夢中戀人黛西是個滿眼物質的女人。但現在實際中的女人都是如許。固然有一句話說：對於女人來講，屋子就是一種不成貧乏的安然感。但是這類對安然感苛求，對男人來講倒是龐大的難以接受的愛情之重。

“是啊，如果如許的人我都能忍耐的了，另有甚麼不能忍耐呢？”。固然也想到了仳離，想到了他殺，但最後何人常常還是如許自我安撫了事，當然為了孩子也是一個來由。這是中國式婚姻的哀思嗎？