菜苗或禾苗的前身，是種子或彆的甚麼種。倘若冇有給種子培土、施肥、澆水、拔草，是長不出來後代的。

觀世音菩薩是把他本身的深厚福德，彆離送一些福德與功德，給求子求女的男男女女。

你本身泥土不肥饒，想培養後代都培養不出來啊！

男與女在一起，患不孕不育的啟事，是因為男女兩邊貧乏福德。

野廟就不必然了。

普通不孕不育者，前去拜觀世音菩薩，這當兒，都是懷著非常虔誠的態度去拜的。此時，能夠毫不誇大地說，若然觀世音菩薩會開口說話，那麼，不管觀世音菩薩說甚麼，來此求子求女的男男女女，都會毫不躊躇地點頭承諾。乃至是要男女兩邊某一方的命，他們也會給。

此對想生養的男女歸去後，果不其然，過不了多久就有身了。

待到其出世後，就自但是然地構成了一個弱，一個強。或是，一個胖，一個瘦。或是，一個高，一個矮。等等，環境不一而足。

菩薩的福德與功德，他並不會要人間男女還。但人間男女本身要去還啊。

若然，已生養勝利的男女，生養後不積善性善，冇有福德與功德回饋給社會，那麼，他們那好不輕易得來的後代，其生命將岌岌可危。

而這時，來求子或求女的男男女女，也就有了深厚的福德與功德。

大師能夠細心察看一下餬口中的雙胞胎或多胞胎。

有些人，不止是向觀世音菩薩借來了深厚福德，更令人可喜的是，竟然還懷了雙胞胎。

但觀世音菩薩慈悲，向來都不要求來此求子求女者，提甚麼要求，或是索要其的命。

這，就是有些好不輕易得來的後代，有些還短命了的真正啟事。

所謂的送子娘娘廟，大多數指的是觀音廟，或送子觀音寺。

那些男女在一起，久不見有身的。便想到了這一招。

但，題目並冇有完。

你再去官方那些送子娘娘廟看看吧。

特彆需重視的是，並不是指女方一人患不孕不育。這是指男與女兩人兩邊的事。即便是去病院裡查抄，所得出的成果是女方患不孕不育，男方冇弊端。那二人在一起，不孕不育，就必然與兩人都有乾係。

這時已生養勝利的男女，就應當把生養以後在社會上積德所賺取來的福德與功德，還給泛博的人間需求者。這，就等因而還了觀世音菩薩的福德與功德。

即，男女兩邊貧乏積德積善。冇有堆集起必然的福德，是生養不出來後代的。此為，你去看看那些郊野裡的菜苗或禾苗。