看來這些黑人呆著的時候長，逐步能夠聽懂漢語，但僅能聽懂但是不會說。

厥後這隻黑人軍隊，在鄭芝龍被清朝困牢後，就投奔了鄭彩。

在鄭芝龍的軍隊中，另有由白人和日本人構成的軍隊。

施琅剝削軍餉！

路易斯想了想說道：“我們大部分人都在在農場乾度日，是蒔植養殖的妙手！“

這些崑崙奴被販運到唐朝，或精習樂舞，供人文娛，或為奴婢，供仆人役使，以是時人稱其為崑崙奴。

鄭勝利看到帶上來的人時，楞了一下。

這些黑人是基督徒，有一次，黑人徹夜達旦地慶賀耶穌昇天節。拂曉時鳴號放槍，龐大的聲響令鄭芝龍吃了一驚，還覺得遭到仇敵打擊。厥後得知啟事後，鄭芝龍冇有獎懲他們，還命令犒賞酒水、糕點，並賜銀作為白日持續慶賀的用度。

唐人相沿此義將玄色皮膚的人統稱為崑崙人。《舊唐書・南蠻傳》曰：“在林邑以南，皆捲髮黑身，通號‘崑崙’。”

看來不來一個殺雞儆猴，他們是不會感到驚駭的。

看著麵前二十多個黑人，鄭勝利有些興趣，說道：“你所說的，我已經叫人去查證了。如果失實的話，我會嚴懲阿誰傢夥，補還你們的糧餉。”

宋朝周去非《嶺外代答》卷三記錄：“西南海上有崑崙層期國，連接大海島，……海島多野人，身如黑漆，拳發，誘以食而擒之，動以千萬，賣為蕃奴。”

隻要有地盤，不管貧地還是慌地，中原百姓都能種出糧食。

鄭勝利問道：“你們有哪些本領？”

鄭芝龍對黑人的寬大讓黑人很受打動，自此對鄭芝龍忠心耿耿，也吸引著無數的黑人來投奔鄭芝龍。

鄭勝利措置完海上貿易的事情，回到廈門鄭府的時候，俄然聽到一陣鼓譟聲。

鄭勝利搶占了廈門後，也第一時候挑選了為鄭勝利才氣。

保鑣鄭元看到鄭勝利發怒了，忙跑出去，不一會兒就將製造喧華的人都帶了邇來。

阿誰便宜父親會買下這些崑崙奴，看來是有些本領的。

與他們比擬，黑人軍隊軍餉雖低，但更加忠厚可靠，並且“猛過白番鬼”。

聽到他們說會製造和利用火槍，鄭勝利有些不測，但這不是鄭勝利最想要的。火統，本身的鐵匠會製造。發射更簡樸，本身的兵士隻要多練習就諳練利用火統。

在中國唐朝期間黑人奴婢和黑人藝人很多。

鄭勝利搖了點頭，說道：“蒔植養殖的妙手，我們這邊有大把人。如果你們隻要這點才氣的話，我是很難對你們委於重擔的！”