“當然有說法了，斧頭也是意味意義，反動門路波折密佈，用斧頭開疆擴土必定要比錘子好用。”閻立平說完掃視了一眼大廳。

“鐮刀和斧子是甚麼意義，我記得那紅旗上是鐮刀和錘子，鐮刀意味著農夫，錘子意味著工人，都是無產階層，你這弄出個斧頭，有說法嗎？”我說。

我翻了幾頁，看到了他曾經在詩歌朗讀會讀的一首詩，這詩說，故國事樹，他是藤，他要把故國緊緊纏繞。我還是感覺好笑，他要把故國繞死。

“或許他不曉得本身的小妾有身吧。”我說。

“真有這事？”房紅蕾說。

“評委給本身的作批評獎？”老邱說，“我草，這真是創舉啊。”

我說完大師一陣笑聲，而閻立平墮入了深思中。

“這是真事，有詩為證，白居易在本身寫的《酬裴令公贈馬》的詩中說，安石風騷無何如，欲將赤驥換青娥。”我說道，“他拿本身的小妾換了宰相裴度的寶馬。”

“就是說，他這詩集很能夠會獲得本年的魯迅文學獎。”房紅蕾說。

“這一首詩寫得不錯，我給你們朗讀兩句，穿越宇宙時空，鐮刀和斧子把十月縱情襯著／在血鑄就的黨旗上寫下光輝一頁／十月啊，我們不能健忘／在960萬平方千米大地上／15億炎黃子孫都不會健忘／我們是黨的孩子／我們的根已紮進了十月的深處／故國啊，我的親孃。”我說完喝了一大口茶。

“對，當時候開端就叫禦史大夫。”老邱說。

“白居易曾拿本身的小妾換寶馬。”我說。

“好，我煙癮上來了，我去衛生間了。”我說。

“權力挺大的。”房紅蕾說。

“另有這事？”房紅蕾說。“這有點無恥了。”

“夏教員，你笑甚麼？”房紅蕾說。

閻立平在冊頁上署名後，遞給我，“請多攻訐。”

“這個期間完了，子虛的社會，敗北的社會，品德淪喪的社會，你看，每年都這麼多人移民，都把本身的國度丟棄了，你說，等你有錢了，你會移民嗎？”老邱說。

“是嗎？魯迅文學獎啊，這麼短長。”老邱說。

“小夏，秦朝時，上麵的縣也有紀檢委嗎？”老邱問。

“閻教員，不對，紀檢委是從秦朝開端的，自有天子以後，就有紀檢委，就這個機構一向持續下來的。”我說。

“閻主任，明朝的紀檢委的官員不叫禦史大夫。”我說道，“叫巡按禦史。”

“有，當時叫郡，會派駐監察禦史，”我說道，到了漢朝監察機構叫禦史台，長官仍為禦史大夫。漢武帝時，將天下分彆十幾個大監察區，設刺史賣力監察事情。還為刺史規定了“六條問事”，此中五條是針對犯警官吏製定的，一是假公濟私，劫奪百姓財產；二是草菅性命，濫施科罰；三是胡亂花人，打壓人才的；四是放縱後輩，為非作歹；五是庇護豪強，通行納賄。”