伏羲造魚網，做養殖，定曆法，並以之造福於民，德傳四海，威震八荒，天下人族俱尊為共主！因而在華胥部族百裡以外建起了一座城，起名作：陳。

但魚身型滑潤，又兼奸刁，一見有人靠近就朝著遠處遊去，在水中人行動遲緩，以是即便一陣天不斷的捕，也抓不敷大師的食品所需的量，因而，鐘大俊便用心扣問眾族人是否有體例，族人們連魚都才第一次見，天然是冇有。

此事傳遍了大小人族部落，過了三十天以後，此時陳都已經擠滿了人族，有從四周來的，更多的是從遠方千裡迢迢來的，為的是一睹人族共主的風采！

伏羲見人已來得差未幾了，正欲走上高台，從高天之上又落下一人。

“接下來的事交給伏羲本身來吧。”

鐘大俊又讓人們以巨網去抓捕來了一些野獸，在他的指導之下，馴化豢養起了牛、羊、雞、鴨、豬等。

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心中早已有籌辦的鐘大俊便藉機告彆世人，單獨一人到一個山洞裡睡了一覺，返來奉告族人們，他在山洞中碰到一向煩人的飛蟲，就像這魚一樣，如何都鞭撻不到，但卻被一織網小蟲輕鬆補貨，如此，是不是他們也能夠織網以捕魚呢？

跟著越來越多的人來呼應鐘大俊的帶領，鐘大俊垂垂感到力不從心，畢竟一方麵給出定見及建議需求考慮期間的範圍性，一方麵一小我又冇體例給那麼多處於分歧處所，麵對分歧題目的部落措置膠葛，供應生長建議。

因為捕了無數的魚，族人也不消再冒著生命傷害，每天去捕殺野獸了。

“你不會覺得八卦是真的靠人身的伏羲研討出來的吧？被你攔著，他可覺醒不了影象，也就研討不了八卦，更加冇體例證道了，你確認要留著陪他一起死？並且，你也不是完整分開，隻是主導權還給了伏羲罷了，他做的統統事，都會給你留下最直觀的影象和印象。”

自此，人們夏天就去河邊捕魚，多於的魚就製成魚乾，夏季就宰殺牲口，過的餬口是越來越好了。

為此，他從每個部落都遴選了幾個有才氣的人，將他們任命為地區的辦理者，教會他們他的體例和體例，並且每隔一段時候便堆積一次，同一處理他們各自處理不了的題目，這麼一來，大大減緩了他的事情強度。

伏羲迷惑地問道：“不知太清賢人有何叮嚀？”

同時為了肯定堆積時候，鐘大俊又定下了簡樸的曆法，後代被稱為伏羲曆法，記年代日，有四時瓜代竄改，讓人們瞭然年代，天時竄改和春夏秋冬。