“兄弟說的這個三轉一響是啥意義”

苗世遠為人刻薄，頗善交遊，事情非常勤懇，傳聞每天天不亮就坐著車到工廠巡查，逼到部下人不敢懶惰。他病逝時，送葬的步隊從緯十二路一向排到緯二路，在桓台故鄉也是同時出大殯，就連當時的政要汪副委員長、陳公博等人都送了花圈。

“作坊在外洋”我從速堵上話頭，萬一這位爺要觀光一下，他會不會被機槍塔打成渣且不說，光事情艙的主動出產線就夠他發瘋的。“我這回是回籍探親兼顧著看看行情。”

“成啊，不說彆的就你這腕錶，濟南府，不就是全部大清朝也是獨一份，本來都是洋人造的奇怪玩意，冇想到兄弟家造的更見邃密，不過家裡頭現在是我二哥說了算，要不我做東，咱兄弟鐵公祠墊吧點荷葉包子，邊吃邊等，二哥陪老太太在北極廟上香，一會兒讓小六去喊他，我給你說啊，我這二哥腦筋活泛，一肚子買賣經，就說他....”

明天又進城了，好歹學會了騎騾子，買的大青騾子放在鄉故鄉，免費讓他使喚，我也免得照看牲口，還好冇有同期間的穿越客，不然準會被評為最冇出息的穿越客金像獎。到了城西的五裡牌坊，下了騾子歇歇腳，路邊開端有茶水攤，喝碗大葉子日照野茶，暑氣頓消。麵前這牌坊為石質，高約三米，寬兩米，兩底座上豎東西兩根石柱，上雕刻“手絹七尺於靈前，至死不悔。隨雙親於地下，聯袂同業”，石柱上端兩層橫梁，中間刻“旌孝雙親”，橫梁上端為龍紋花草頂罩。實在此坊為“孝女坊”，後是以坊居城五裡，人們便俗稱此坊為“五裡牌坊了”。聽了攤主的講古，我也有些出神了，渾不知身邊有個第三隻手正在悄悄靠過來。“啪”第三隻手被打掉，這位還七個不平八個不忿，一扭頭就罵上了：“窩門，你作死麼...”這位一看身後的長袍馬褂的公子和四個短打扮的護院，就曉得事岔了，還冇等楞過神，就被一耳光，弄了他個仰擺牙，一個青衣小帽的小廝就捲上了“你這二流八蛋的玩意兒，敏捷兒的拔腚，再死乞白賴地在這裡粘纏，我就取出你的牛黃狗寶來”。嚇得這位爬起來就涼鍋貼餅子——溜了。

受第一個糧棧勝利的鼓勵，1906年，苗世厚和榮仲森決定以索鎮恒聚油坊6年的紅利4000兩白銀作底金，在濼口再開一家恒聚和糧棧，由苗世厚任經理，苗世遠任副經理。今後，兩個糧棧互通訊息，相互共同，在合作中始終處於無益位置，幾年間苗家又贏利5000兩白銀。1910年，又以這5000兩白銀作底金，在濼口開設了苗家獨資企業公聚合糧棧，由苗世遠任經理。這是正值辛亥反動前夕，時勢不穩，合夥的榮、鄭、楊三家怕糧棧蒙受喪失，要求散夥或退股。經協商，索鎮的油坊歸榮家運營，濟南的糧棧歸苗家運營，同時退還鄭、楊兩家的股金和分紅。為了便於運營，苗家撤消了恭聚和與恒聚和糧棧，隻儲存了濼口的公聚和糧棧，同時於1911年在濟南火車站四周開設了恒聚成炭棧。這是，濟南的買賣中間已經從濼口轉向了商埠，苗家抓住這個機遇，於1912年在經一緯四路建了30間停業樓，又將炭棧改成糧棧。由此，苗家的糧棧買賣進入了光輝期。兩年後，苗家的糧棧贏利近50倍！苗氏由此登上了濟南糧棧業霸主的�