“具有自在意誌”意味著能挑選另一種體例行事，自在意誌供應了一個替代性的計劃。

創2:17隻是彆離善惡樹上的果子，你不成以吃，因為你吃的日子必然死。”

“不消出去買東西了，這些能撐一段時候，我食量不大。”喬籬嘻嘻笑著看向羅生，以收羅的眼神，“你不會殘暴的讓我餓死吧――”

見羅生沉默於思慮，喬籬俄然跳起來，以一種鴻蒙初辟的大悟精力道：“啊！你不會是籌算仿照那些災害片裡的變tai，非常期間在同一屋簷下，預謀著不但不給彆人吃東西，還把彆人給吃了？那我真可謂死的比內裡那些還慘。”

“第7節是耶和華，神用地上的灰塵造人，將活力吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的人，名叫亞當。”

創2:15耶和華神將那人安設在伊甸園，使他補綴看管。

大叔？羅生倉猝摸了摸下巴，是否幾天在柬埔寨就把本身消磨成一個老男人。他的下巴光溜溜的，沐浴時剛剃過，另有鬚後水的暗香。不過現在他確切疲於思慮，“嗯，淩晨冇吃健腦丸，癡鈍了。”

創2:16耶和華神叮嚀他說：園子百般樹上的果子，你能夠隨便吃。

亞當、夏娃、和統統牲口、飛鳥、走獸，都是神造的，臨時不說亞當被造出來時有冇有智商，但不成否定，他具有生物的一階****想要做這做那）和人類所具有的二階****即有關想要做某事的****標記取深思性的自我評價）這也是人類和生物的辨彆。

比如說你想吃東西你就會去吃，但你想殺小我會先做出評價。

羅生把這個假想對喬籬複述了一遍，喬籬點頭。

“亞當。”

“創2:8耶和華神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安設在那邊。

這些東西都是程胤讓人按期送來的囤貨。羅生當然會很慷慨，他都冇籌算打算分派食品。

羅生和喬籬麵劈麵坐著，在儲存餬口用品的堆棧那間。喬籬對這裡豐富的高品格食品讚不斷口，乃至欣喜的跳起來――食品的袋子上都標示它們還在保質期內。

超等他媽死不瞑目啊！

創2:9耶和華神使百般的樹從地裡長出來，能夠悅人的眼目，其上的果子好作食品。園子當中又有生命樹和彆離善惡的樹。

喬籬拍拍沾滿薯片碎屑的手，道：“好吧，我來講授，題目從第一句開端‘神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安設在那邊。’你明白所造的人指誰對嗎？”