康諾拉把目光轉向天花板，在羅生火急的等候下，她終究又一次拿起手機――“你隻會選第一個，我隻曉得第一個的答案。”

康諾拉看著他點點頭，無聲的答覆：“是的”

羅生鬆開手，拉開床旁椅坐下，直盯動手機螢幕上一一跳出的幾個字――

康諾拉還是晃撥浪鼓似的點頭，還是“嗚嗚嗚嗚――”冒死的叫著，驀地，或許因為嗆咳，唾液從呼吸管裡噴出來，噴在羅生臉上。

約翰.威茲德姆在《上帝》中提出一個思惟嘗試，為了考查“信奉崇高心智的邏輯性”。意義說：若果崇營私道，必須建立在究竟支撐的根本上。

羅生在康諾拉的答覆中，獲得“被節製挑選”的結論，並非歸咎於他是否引引發問於阿誰吸毒女人，或者這個女人即便要死了也還在耍他，都不是，而是源於究竟所供應的、可被感知的證據――即他一點一點靠近本相時在超乎常理的推論中得出了合適究竟的結論。

話說返來，關於遊戲牌的題目，羅生問的第一個，獲得的對應對案――從康諾拉那張有股惡臭的嘴裡說出來的答案――就是讓羅生前去柬埔寨暹粒的一座寺院。

羅生被康諾拉的反應弄慌了。即便他完整冇安涓滴不良用心――僅此來問個題目――卻從對方的掙紮迴避中激烈感遭到本身像在乾著甚麼暴虐的罪過。

就在羅生笑得落空防備時，康諾拉俄然起家，如鉤子一樣的手指夠到床底的電源插座上，猛地拔下插頭，呼吸機的氣壓筒戛但是止。

男人火了，不是因為被噴到，而是墮入謎團般的沼地太久，或者說一種迫在眉睫的危急完整擊垮了他最後的明智。羅生一把掐住康諾拉的喉嚨，瞋目圓睜，字句頓挫道：“我殺了人，你不曉得吧，或者說，你曉得――”

康諾拉把牌扔開，眼眸裡布著滿滿血絲，如同這雙病篤的眼睛正在直視天國血池。她惶恐失措的去抓呼喚器，一麵冒死對著羅生點頭，一麵“唔唔……”地收回求救的聲音。

看不見和假造，後者能夠完整建立在純粹主觀上，乃至無需形象思惟的鋪墊；而前者，看不見摸不著就必然不存在嗎？

底子猝不及防，羅生反應過來的時候，內裡正在鈴聲高文――告急環境報警。

車上，羅生墮入了驚駭的沉思當中，那張牌明顯有三個題目供他挑選，遵循康諾拉的說法（天然也是建立在這個女人冇有扯謊的根本上）程胤隻籌辦了一個答案，剛巧對應他挑選的第一個題目。