“那麼，這個時候該如何辦？”顧大嫂也被這個話題勾起了興趣。

大師分起洋火來。一共八小盒，武直恐嚇卜誌道和李桂姐的時候拆開用了一盒，餘下七小盒李忠、顧大嫂、方瓊一人拿了兩盒，留了一盒給弓足。

“對的。百姓流浪失所之時，國破滅亡之時就不遠。若能及時覺悟，從安靜、繁華幻像當中看出致命危患並主動管理，那麼，天下尚且不會大亂，能夠絕壁勒馬，重回正道。如果天下大亂之勢一旦已成，這個時候，神仙也都救不了……”

是以，武直得想個有效的體例來做這一件事情。

“這不是像一個循環麼？”方聞道。

“各方權勢會逐鹿中原，介入天下，直至終究大戲閉幕，硝煙散儘，從最開端的苗頭凸顯，到新的格式構成，這個過程大抵味持續個幾十年到百年不等，終究，誰得民氣者便可得天下，新的期間便又重新拉開了序幕……”

武直有本身的設法，他已經籌算好了，要推行洋火和打火機。但如果隻以普通的買賣體例來推行的話，價叫高了，倒黴於社會的進步與新的取火體例的提高，如果價抬高了，那麼，又不敷以表現它們的代價……

“這就要看統治者是否能夠發覺到國破家亡的阿誰首要的時候節點了，每一個朝代，都有一個由盛轉衰的首要的節點，阿誰節點普通都離真正的國破起碼另有百年擺佈的時候，在這個時候節點上，國度正處於亂世的尾巴上，大要上看去還是非常繁華，但老百姓的家庭餬口卻開端在逐步垮掉了，這就是苗頭，這就是在申明，社會的軌製與體製必定那裡呈現了龐大的題目，它雖還冇有透暴露全貌，但是卻像扁鵲見蔡桓公一樣，先是不治將恐深，到了厥後，‘無何如’也，隻剩下死路一條……”

“武大哥，你那邊另有多少個如許的打火機，如果有個上百個的話，那就發財了……”

“捧我？”

“如果賣洋火和打火機的話，你們感覺，一盒洋火多少錢，一隻打火機又賣多少錢才比較合適呢？”武直問。

“家國度國，先有家再有國，國事由無數個家所構成的，我的意義是說，一國之體製應當無前提庇護小家，方能有長治久安之大國……”

“這同時也是一個統治者的公信力在逐步喪失的過程，及至厥後，到了統治者不管說甚麼老百姓都感覺不成信的時候，就不止再隻是一個個小家分裂了，國亡之時也就不遠了……”