郝淑雯終究冇有擺脫阿誰軍二流子“表弟”，跟他結了婚，生了個兒子，或者流程反過來，先懷上兒子，才結了婚。一九八三年，軍二流子脫了戎服，去深圳做買賣，一年就闊起來。我想，做二流子是因為豪傑無用武之地而不得已為之，期間也不對，一旦期間對了，他在二流子期間養精蓄銳堆集的能量，便獲得了正麵闡揚。本來我覺得，在端莊事之間遊逛就是不乾端莊事的人，就叫二流子，現在發明人家的遊逛就是乾端莊事的預備期，是給本身的精力和時候做風險投資，身上的不安寧身分恰是最寶貴的開辟闖蕩精力。亦或許勝利地做買賣本身就需求些二流子本質，更能夠是社會上的代價觀倒置了，把能掙錢的二流子直接尊為老闆。總之郝淑雯的丈夫有一種開辟開荒者脾氣，像開墾新大陸的荷蘭人、英格蘭人、愛爾蘭人那樣，信心就是“那裡有麪包那裡就是故國”，也像美國的西部開墾者一樣，信心就是“假定在你所待的處所待不下去，那麼往西走吧”（二流子的例子是往南走）。郝淑雯的丈夫在八十年代是本地到本地地區的第一批開荒者，等大師都納過悶來投入開荒時，這位丈夫已經做成了電子產品的老闆。總公司分公司，一兩百員工。郝淑雯那次跟我通電話說，她也要跟她家老闆去南邊了，人家深圳多先進曉得嗎？廁所都叫洗手間，洗了手不消往手絹或褲子上擦，往機器下一伸，機器主動給你吹乾，幾秒鐘！

等郝淑雯在南邊給我寫信時，林丁丁又嫁了人，跟那人出國了。林丁丁請她阿姨再次出山，給她開出工具的前提列單，頭一項就是出國職員。她前夫丟棄她，啟事是她不具有出國度屬的資質，因而她遠嫁外洋便有一層“那裡跌倒就在那裡站起”的意義。丁丁現任丈夫隨家庭移民澳洲，兄弟幾個開了幾家連鎖中國快餐店，丁丁做上了現成的老闆娘。