乃至之以是發誓起願為地藏王菩薩，最後也是因為為了度化兼顧魔紅的母親！

正如在《地藏經》中所言：

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於所住處，於南邊潔淨之地

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作地藏形像，燒 香扶養

七者、浪費辟除

地藏菩 薩，本門深遠，證得正果，正同諸佛。跡現菩 薩，遍於十方諸佛國土，教養眾生。不管是天、人、天國、餓鬼、牲口，凡有憂?眾生之處，無不皆有地藏菩 薩的化身。

因為魔鐵開初將冥界地府初立之時，因為天國惡鬼浩繁，以是就常常請他的神界老友們彈壓度化，再厥後魔鐵去了渾沌魔界，又值洪荒巨獸大亂三界，魔澤靈三人又未歸，以是魔紅常常去派兵去冥界地府彈壓封印度化眾魔！

“世尊，我觀將來及現在眾生

二者、家宅永安

十者、多遇聖因

是中能塑畫，乃至金銀銅鐵

以土石竹木，作其龕室

因為地藏王菩薩的誓願是，“天國不空誓不為佛”，所今後代很多人有說：地藏王菩薩等閒供不得，因為陰氣重，輕易招些小鬼，實在這是一種謬論，有很多人不敢供地藏王菩薩，更多的啟事能夠是它的本心不敷開闊，欲求太多！

即得十種好處。多麼為十？”

五者、所求遂意

地藏菩薩是六合凡界佛教四大菩薩之一，相傳其說法的道場在安徽九華山。據《宋高僧傳》卷二十等文獻記錄，地藏菩薩降誕為新羅國王族，姓金名喬覺，削髮後於凡界六合唐玄宗時來華，居九華山數十年後圓寂，肉身不壞，以滿身入塔。

彆的，據《地藏本願經》捲上所載，地藏菩薩的本緣有四︰(1)於疇昔長遠劫前為大父老之子。因見師子奮迅具足萬行如來之相好寂靜，乃發願在儘將來際不成計劫，度脫六道罪苦眾生，以證得此相。(2)於疇昔不成思議阿僧隻劫為一婆羅門女。因欲救亡母離開惡趣，乃設供修福。併發誓在儘將來劫，普度罪苦眾生。(3)於疇昔長遠劫時為一國王。因見國渾家民多造眾惡，乃誓願救度統統罪苦眾生皆至菩提，本身始成佛。(4)於疇昔長遠劫時為一女子，名光目。因欲挽救在天國刻苦的亡母，故誓願濟度統統罪苦眾生。待彼等成佛後，始成正覺。

實在地藏王菩薩意味著“大孝”和“大愛”和“大願”，功德善績很多，法力高深，所以是能夠供的！

《大乘大集地藏十輪經》言：“此大菩 薩，是諸奧妙功德伏藏，是諸擺脫珍寶出處，是諸菩 薩潔白眼目，是趣涅盤販子導首；如快意珠，雨眾財寶，隨所企求，皆令滿足......具如是等無量無數不成思議殊勝功德。”