在新的修行中，普賢菩薩化身為轉輪王的第八子，名叫敏仆。

普賢菩薩，作為佛教四大菩薩之一，意味著理德和定德，是諸佛的宗子，將來成佛的名號為“智剛吼安閒相王佛”。他的名字“普賢”意味著遍及統統處的賢人，代表著無邊的功德和聰明。普賢菩薩的形象凡是為身著天人衣，戴五佛冠，滿身金色，左手結施願印，右手持蓮花或快意，寧靜地騎在一頭六牙白象上。

賢曉得後，很活力。她心想，象王必然是愛善銜賽過愛本身！

以是普賢菩薩半男半女的形象也有很多彆的喻指！同時也是世事情幻，幾次無常的一個眾生相的衍化！

六合塵寰的眾生們，最喜好的說法是如許的：

釋迦牟尼佛的前身曾是一頭六牙白象！

普賢菩薩的道場被以為是四川的峨眉山。傳說中，峨眉山本來是玄門洞天福地，厥後被和尚們看中並逐步變成了四大佛山之一。峨眉山上的普賢菩薩騎六牙白象的造像格外精彩，吸引了無數信眾前來朝拜。

普賢菩薩的故事和形象在佛教藝術中遍及傳播，他的形象偶然為男，偶然為女，偶然則半男半女，反應了佛教藝術中對普賢菩薩形象的多樣化和包涵性。

普賢菩薩的故事和來源在佛教典範中有著分歧的記錄。有的佛經說普賢菩薩為性，有的佛經說普賢菩薩為女性！

象群中有兩端雌象，一頭叫銜，一頭叫善銜，她們都是象王的老婆。

而後，王後開端用心向佛，靜思己過，不久後他就削髮學道，終究證得了阿羅漢道！

有一天六牙白象在叢林中，發明瞭一朵潔白的蓮花。因而將其采下後想送給賢，此事恰好被善賢發明！

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說道：“拿著吧，但願我的象牙能夠消弭眾生心中的貪婪和癡迷！”

在他本身的修行道途中，他不但自觀並且成心識的改副本身的操行好壞，還老是嚴格要求本身的言行舉止。

而關於六牙白象另有如許一則小故事：疇前山中有一群大象，象王就是一頭六牙白象！

寶藏佛曉得他的大願，便將他的名字改成普賢，並賜賚他佛號智剛吼安閒相王佛如來，是如來座下的四大佛之一。

高僧傳授給他佛法，並命他前去朝歌和一些商朝的其他多數會停止傳播。

公主容顏娟秀，身形婀娜，長大今後嫁給了鄰國的國王範摩達。

在寶藏佛前發願要向娑婆天下修菩薩行，救度眾生。

六牙白象聽後，一頭撞在了樹上，撞斷了本身的象牙，並將象牙交到了獵人手中。