比如，當這些食品和牲口被吃掉的時候，要想把本來打的結解開就很費事了！

倉頡靈光一閃，立即將天然界中各種事物通過標記記錄了下來！

“細姨子，你比來苦衷重重的，這是如何了，你現在有宿世的一些影象了，如何反倒更放不開手腳，更加悶悶不樂了呢？不如你跟我說說，看看左叔叔能不能能幫上你？”司空左問道！

厥後倉頡又想出用貝殼來計數的體例，但是黃帝交給他的任務越來越多，用貝殼計數的體例也垂垂不好使了他隻幸虧想新的體例！

開初，他用在分歧色彩的繩索上打結的體例來記錄這些數量，每多一份食品或者一頭牲口他就在對應色彩的繩索上打一個結。但是時候長了，記錄的事件多了，這一種體例就不可了。

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—————————————————————（倉頡的出身來源：參考百度質料搜刮）

此時族人們用的還是繩結記事法！凡界當時應當是還處於新石器期間，這個期間的人們還比較掉隊，還冇有筆墨！平常餬口中隻能通過簡樸的聲音和手勢來交換。並且，很多事情還冇有體例記錄下來，隻能靠口耳相傳。如許不但會呈現資訊弊端，還能夠形成資訊喪失。為體味決這個題目，人們記錄首要的事情，用的是繩結法！

為了讓大師今後能夠彙合，另有碰到大型獵物如果需求人手互助，老獵人就指著各種野獸的足跡胖倉頡和大師夥辨認，那是甚麼野獸！

“並且我們發明，在塵寰，黃帝軒轅氏他們的很多臣民，在記錄一些首要事情和資訊的時候，記錄的資訊偶然候會呈現弊端，或者偶然候的動靜，記錄的本來就是缺失不全的動靜，並且上天上天的喪失的能夠是首要的動靜！以是我很心焦！”東皇太一說！

以是他和哥哥就但願凡人百姓他們能夠真真正正的全數的記著他們所傳授的知識和本領，以是他和哥哥就一向在想體例！

倉頡是山東蘭陵作字溝村（或者說是南樂吳村人，後稱史皇氏！有一次，他跟著老獵人外出打獵。走到一座山下時，獵人們為了追捕獵物，需求向分歧方向分離。

信賴倉頡是黃帝期間的一個史官，他專門賣力記錄牲口和食品的數量！當時用的是繩結法。

左法王很快就重視到了他有苦衷，就去問他如何了？

此時約莫公元前2685年，黃帝軒轅氏方纔帶領族人們打敗蚩尤，同一了中原大地！！