比如筆墨標記的構成和利用，以及有了這些筆墨標記今後，所具有的資訊之間的共享和交換，就大大的便利了平常餬口，在方方麵麵處理了很多人們平常餬口的不便！！同期間以內衣食住行以及在思惟共鳴和思惟認識交換上，另有其他的文社會明包含石器期間的手產業製造等也初具範圍，並且被更遍及的利用到平常餬口中。還在實際的天下裡，將這些筆墨和文明，利用實際講授到餬口的同時，還提高給更多的人一起利用，造福天下眾生！

彆的他們的先人還處理了住的題目，讓人們學著試著蓋起了房屋瓦舍！

所覺得了真正的造福天下和傳播聰明，是以帝俊下界入凡，在凡界化為帝窰！並且在特彆的人緣際會之下，留下很多的神話故事傳說！

彆的兩個帝皇還在衣食住行這方麵幫忙人們有了很大的進步，他們教人們種新的穀糧，進步糧食的新種類和數量種量以及種類，處理人們對此厄）吃不飽餓肚子的困難！

比如，，此時開端有了最簡樸的筆墨和標記，以是有了開端的部落文明和傳承，彆的為了更好的體驗官方痛苦，他們親力親為，以是吃了很多苦頭乃至蒙受了很多帝霸豪紳的欺負和霸淩！因為此時部落之間不曉得為甚麼有了品級分彆，再加上民氣不古的民氣竄改和變向，以是出了很多不公和變態的淩辱，當然身材上的辛苦和困苦也是有的！是以，在他們的考查和世人眾神的思慮和切磋本身實在的餬口實際裡，和時候的日積月累之下，新的文明也逐步構成！

實在本來帝俊和東皇太一也是好的神隻和神族以後，隻因為前期兩人忙於大戰和同一三界，以是纔沒有束縛好十隻金烏，給人類凡界，帶來了很多困苦和波折困難，這也相稱因而三界眾生以及帝俊和東皇太一命裡必定有此一劫吧！

上段筆墨內容提示到：因為此時已經有了貴族和百姓的辨彆，以是有的人很勤奮，主動向上的締造世人餬口所需求的物質和更多的飯食！

當時舜帝很仁慈，想用刻薄仁德喚回堯帝兒子丹東的知己和功德心，以是采取了寬和的象形，但是丹東等人視之為草芥，以是逼得舜帝不得不將象形取消，改成了正式的詒刑刖刑頭刑裂刑！

以是，此時民氣不古，自我認識的構成和對彆人自擅自利對本身慷慨非常，還不準彆人將本身在經濟揭示和具有囤積的環境，停止超出的一種新的社會竄改，在悄悄產生構成！