期間，鞠豐姬不文荊子恒三人也連續能感遭到六合間的靈氣，至於喬辛，則一向在儘力地嘗試接收靈氣入體，一向在閉關。

說完了自顧自歎了口氣，隨即眼睛一亮，說道：“唐師兄你如何樣了？”

靈氣循環運轉一遍又一遍，這類欲仙欲死的感受，滿身無處不在上演著。

“噗嗤~~~”

“如是我聞時，佛告須菩提。易筋功已竟，方可事於此。”

唐寅再次閉目運轉練精決，詫異地發明體內經脈彷彿變寬了很多，又或者是經脈內的靈氣減少了大半。細心一看，靈氣總量冇少，確切體內經脈無端加寬乃至加強了，顯得靈宇量少了。就像本來半杯子的水，倒入一個乾枯的大池子裡一樣。

“一上一上又一上，一上上到高山上。”

“我剛到值班師叔那就教了點修煉上的題目，這不剛返來。”喬辛忍住笑，小女孩姿勢地說道：”我明天已經能感到到靈氣了。你如何樣？”

中年人算是迴應了。

可冇等吟出後兩句，身後有人忍不住笑了。唐寅轉頭一看，恰是喬辛，巧笑若兮地站在不遠處。

姬不文沉默了一下，半響後點點頭，也不說甚麼。

想做就做，唐寅倒也乾脆。當即盤坐下來，閉上雙眼，心頭默唸易筋經總綱和第一篇心法，待自發心機法例俱熟以後，遵循法決指引，麵東而坐，再次進入禪定空靈狀況，在滿身毛孔不斷地接收六合靈氣入體的同時，運轉靈力通過經脈不斷地沖刷滿身的骨頭、骨膜、血肉、乃至內臟。

所謂易筋，即堅其外；所言洗髓，即清其內。

很天然地打了聲號召。

登正果者，其築基須有清虛和脫換。能清虛則無障，能脫換則無礙。無障無礙，始可入定出定，如此進道必有其基。清虛者，洗髓；脫換者，易筋也。若其人內無清虛而有障，外無堅毅而有礙，則冇法入道。是以修道比先易筋以堅其體，壯內以助其外。

“此決有瑕。”中年人又隻是一句話。

再笨的人，此時也會曉得是易筋經的功績了。

看到唐寅，固然也引發了一些目光的重視，但頂多也就是點點頭表示，倉促而過。

“嗯~~”

“那邊可得？”

不到二十天就晉入煉精境初期，相稱天賦了，說宗門不存眷必定是假的，說不好已經有宗門老妖怪已經突破頭了。而留在分部持續修煉，估計也是逛逛過場罷了，成為核心內門弟子板上釘釘。

喬辛固然純真，但尚幼年，說不準啥時候口直心快流暴露去，也不必然是功德。兩世悲催，唐寅倒是知錯就改。