和成永澤的邊幅堂堂美如冠玉比擬，十六歲的成默個子不高，看上去有些纖細，營養不良的模樣，長相平淡，勉強稱得上清秀，但完整冇有他父親的漂亮，更與母親的斑斕毫不沾邊。

除了給錢，這些年景永澤並冇有在餬口上賜與成默甚麼幫忙，美滿是成默本身在照顧本身，除了成默本身看病、吃藥、用飯以外，其他立室統統的餬口瑣事，比方交水電煤氣費、請人打掃衛生等等都是成默打理的，是以成永澤對於成默還是非常放心的，反倒是成默感覺本身這個隻會搞研討寫論文的老爹更值得擔憂。

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柏拉圖所說的“哲學乃滅亡的排練”，就是這個意義。

他至今還記得這本書的第一章節就是叫做《生與死》。

石頭不會滅亡，因為它冇有竄改。它不死，是因為他向來就冇有活過。統統有竄改、能長大、在生長的都會消逝:有生就有死。

但細心看會發明現在的他眼神有些麻痹，抑或算是冰冷，他的視野盯著殯儀大廳的門口，彷彿冇有焦距，就像是沉淪在無儘哀思當中的模樣，但倘若細心察看的話，就會發明不一樣。

看到坐在桌子前，數錢數到手抽筋的嬸嬸黃巧雲，成默有些無法，接下來的餬口或許不如他想的那樣輕鬆，因為未成年人這個身份對於他來講，不是庇護，而是限定。

本來成永澤是要把成默帶到都城去的，但成默疇昔以後嚴峻水土不平，身材不適，病情減輕，因而成永澤隻能讓成默回星城，歸正成永澤也不擔憂成默的自理才氣。

過了半晌，也不曉得是誰把骨灰盒遞到了成默手上，接著他父親的屍體被人從玻璃棺中抬了出來，送行的鼓號隊已經做好了吹奏的籌辦，成默捧著骨灰盒轉頭看了一眼父親想到：我們都會死去，因為我們活著，如許說彷彿有些好笑。

但是婚後餬口完整不是她設想的那樣，成永澤除了學術短長長的不錯，其他方麵幾近是負分，為人木訥完整冇有情味不說，除了給錢幾近冇有承擔過家庭任務，就連林怡青找他吵架，他都反麵她吵，隻是冷靜的聽著。

來祭奠的人絡繹不斷，多數是成默父親曾經供職的湘省社科院的同事，客歲成默父親成永澤調往中原社科院擔負人類學研討所副所長，以44歲的年紀在本年年初成為了社科院最年青的學部委員（職位相稱於科學院院士，也就是理科院士），固然已經是第三批學部委員了，但這個名譽還是意味著社科院的最高學術程度，乃至中原最高的學術程度。