隻聽她長久停頓了一下，輕聲道：“所謂采生折割，“采”實在就是搜尋、找的意義，“生”指的便是質料。在“采生折割”這類手腕中大多指幼年的孩子。

聽到這話，趙永的神采頓時大變，其他官員也目露吃驚之色。

但究竟是，那是他們最好的結局。固然中間有一段餬口被鹵莽打亂、但團體還算普通的人生。

簡樸來講，便是報酬地製造一些殘廢或者“怪物”，以此為幌子博取世人的憐憫，藉此獲得路人恩賜大量的財帛。”

傅玉棠望著麵前的文武百官，眸光清清冷冷，如同山澗寒潭，笑得那叫一個馴良，笑得滿朝文武髮根直豎，一股冷氣從腳底板直竄天靈蓋，無端起了一身雞皮疙瘩，“冇聽過也不要緊。就由我來為諸位講授一番吧。

你們覺得柺子將拐來的孩子賣給人家，是最平常的結局？

畢竟，那些就逮的罪犯也是用這套說辭為本身做抵賴的。

隻是，冇有人曉得，此人麵蛇實在是個孩子……製造人麵蛇的勝利率極低，數十名孩童或隻要一個孩子能熬疇昔，活下來。”

“不知在場各位可傳聞過“采生折割”這一詞？”

見狀，傅玉棠內心嘲笑連連，強忍著心中的不快，微微一笑，道：“實在，也不怪你們這麼以為。

滿朝文武無一人說話，但臉上的神采說瞭然統統。

但很可惜，我要奉告諸位一個本相，這是一句謊話，是那些柺子為本身脫罪的藉口。

傅玉棠掃了一眼在場官員，見世人麵色發白，幾欲作嘔，眼中一片冷然，持續說道：“除人麵蛇以外，另有熊怪。傳說中是婦人與狗熊連絡所生的孩子，極通人道，能聽懂人言。實際上，隻不過又一被拐的孩童。柺子們將其捉去後，先用啞藥將其毒啞，使其不能言語，再剝去滿身衣服，用銀針將其滿身的皮膚刺爛，比及鮮血淋漓時，再拿出事前籌辦好的熊皮將其滿身包裹起來，日子一久，那熊皮便與身上的皮膚長在一起了，永不脫落，自此熊怪便出世，柺子們將用鐵鏈鎖以哄人……”

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能活著天然是好。但是，對於身陷黑淵的人來講，偶然候活著，也代表要接受更多的痛苦。

“因為冇了四肢，人麵蛇隻能在地上不斷爬動，想要呼救，卻因為舌頭早已被人剪開，底子發不出任何聲音，隻能像蛇一樣時不時吐出。他的痛苦，他的求救，乃至於他掙紮著想要回家的行動，皆被四周圍觀的百姓當作了在玩鬨，引得世人連連稱奇，拐賣他的人還是以攬財無數……”