誠心道，“請大師解惑。”

兩人上前施禮，發明佛殿中仍立著很多和尚。固然威壓不露分毫，修為看不出深淺，但皆著明黃法衣。

殷璧越踏過廟門的刹時似有所覺，驀地轉頭，瞥見高大的石門上，刻著‘苦海無邊’四個大字。或許是錯覺，他感覺這四個字，比正麵刻著的‘興善寺’要清楚很多。

年青的和尚低眉垂眼，領他們繞太重重佛堂，一起上不時有灰衣僧侶停下向他施禮。

老衲微微蹙眉，但甚麼也冇說。

但不曉得為甚麼，殷璧越始終冇法放鬆下來。

一時候，清幽的禪房裡，隻要接連響起的落子聲。

淨海娓娓道來，“貧僧修‘法眼神通’已有千載。此時殿外站著的洛施主，便是降世災星。死在臨淵劍下的魔尊若要轉世重生，必將以他的肉身復甦。”

兩人行的是道門禮數，和尚們以佛禮相回。

這類下法很少見，要麼是棋路獨樹一幟的妙手，要麼是不懂運營的草包。

洛師兄的迦蘭瞳術，就是佛門功法。

但就是這般風景蕭瑟的石門，卻仍然儲存著‘諸聖期間’的原貌。

因而他沉寂下來，冇有握劍，也冇有動。

這話不是謙善，藏書樓即使佛法文籍很多，但是殷璧越當時已學了劍法初探，對梵學興趣不高。

殷璧越兩人才知這和尚輩分不低，應當是寺裡哪個高僧的親傳弟子。

君子端方也好，不近情麵也好，不過是表象，又如何能代表一人的本質。

故事簡樸，殷璧越很早就聽過。

淨海卻不再落子，而是聲色一厲，“殷施主，我知你是心胸慈悲之人。但你可知災星降世，亂世將傾？！”

洛明川也冇想到，淨海法師如此等閒就承諾親身脫手互助。但天下皆知佛門慈悲，他此時也並未多想，隻念著師弟的白髮之症不敷為慮了，便對殷璧越點了點頭。

就像一顆明珠，綴在翻湧燃燒的火海之間。

殷璧越答道，“所學粗陋，未曾修過。”

極有能夠是傳聞中，‘諸聖期間’留下的可阻賢人的‘佛印金光大陣’。

也落了一子。

兩人走到山顛時，目之所及，山下紅楓連綿。風過簌簌搖擺，如驚濤拍岸，潮聲陣陣。

但他俄然想起了洛明川。

洛明川和殷璧越遠遠想不到，等在這裡的會是如許一名大人物。

殷璧越未曾與佛修打過交道，折花會上的印象也隻逗留在行事低調，沉默少言上。提起‘佛門雙寺’，很多人想到的隻要慈悲兩個字。