沈三的父親沈豐年是個秀才，在處所上很有些才名，在他的教誨下村裡也出了幾個秀才，固然冇有舉人撐場麵，但是一村幾個秀才也不成藐視，是以在剿匪的初期，沈莊並冇有被連累。但是此次沈豐年從朋友處獲得動靜，宋國富已經籌辦對沈莊動手，在年底再搞一次剿匪。是以沈莊的人隻好逃削髮園上告，不想人冇到處所，就先遭了冇頂之災，不過脫手的人從官兵變成強盜罷了。

他的權柄管不到儀征，就算眼下儀征率獸食人，跟他也冇甚麼乾係。上元縣令隻能管上元，不能過問外縣環境。當然，他能夠上書天子，或是把這些狀紙轉交朱璉。但是有人以生命為代價，把狀紙送到本技藝上，範進冇法做到就這麼安閒地把狀紙交給彆人，然後就心安理得。畢竟本身現在已是衣冠世人，做事總要考慮一下本身是否對得起紗帽補服。

範進接過文稿，起首進入眼中的不是筆墨，而是一枚枚觸目驚心的赤色指模以及掌印。在每張紙下方，都寫滿了名字，每個名字上就是這些赤色印記，對這年代的百姓而言，這類署名加上按指模的體例，就是最高的證明，證明本身所說的每一句話都失實，毫無子虛。這內裡的一些名字，多數已經從這個時節上消逝，消逝在這個明淨天下，承平江山之下。饒是範學習煉易筋經有成，這一疊狀紙的分量，也壓得他手腕發沉，乃至連肩頭都感覺格外吃分量。

淮北鹽產量有限，大師都在等，不管是開中法前還是正德朝罷開中後，普通的支鹽流程都是遵循運送糧草的前後挨次在鹽運衙門列隊，遵循先來後到支鹽。但是勳貴引和親王引乃至寺人引底子不受這個限定，隨到隨支，並且超引支鹽。超出引額一倍支取都要算是怯懦如鼠的典範，像是武清侯李偉這類天子的外公，冇引也一樣支鹽，底子不消考慮鹽引數字是甚麼東西。

範進停了沈三的陳述，把狀紙放到一邊，看著沈三道：“沈三，你想為鄉親報仇，為父雪恥的表情我能夠瞭解。但是要想本官出麵，我要聽實話。你這言語裡不儘不實，你讓本官如何為你出頭！你們是儀征人，為何想到來上元告狀。你父親是個秀才，為何好端端的要去訪查這些灶戶的冤情，又有何手腕拿到這些血書訴狀？還不從實招來！”

“為何？”

“宋國富？”

範出去到二堂時，已經從薛五口中體味了事情的大抵環境。自從江寧奴變以後，城中大戶士紳根基達成了專業的保鑣比本身野生的護院更靠如許一個共鳴。即便是從虔誠角度看，家生奴也一定真比得上鏢師，隻要遵循商定付款，鏢師反倒是更值得信賴。再加上此次張居正上京，都從鳴鳳鏢局要了四個鏢師，大師就更曉得該這麼做，是以全部江寧的商賈出門做買賣，即便冇有甚麼風險也會雇幾個鳴鳳的鏢師作為儀仗，這支發明題目的商隊也不例外。