寺人比起官員來，有個天賦弱勢，就是可用的人更少。凡是家屬秘聞深厚的，不會讓本身人去當寺人。進了宮的，大多是日子過不下去的貧苦人家，即便將來起家，有了些親人找上門憑藉，也根基都是窮家後輩，事情才氣那麼回事。到了外埠事情，這些人希冀不上，很難翻殘局麵。

這時楊世達俄然跑過來，先給黃繼恩施個禮，又對範進道：“老父母請到後堂，我娘想請您去一趟，有幾句話說。”

另一人道：“話雖如此，這使費上隻怕太大了。上元縣現在好象還掛著虧空吧？”

一個聲音俄然響起，“當日海汝賢治應天，也曾如範老爺普通行事，成果如何？應天府內百姓無處假貸，紳賈大家自危，乞丐衣衫比之絲衣更加高貴。範縣令與他是大同親，莫非也要按他那麼行事麼？”

這些士紳固然不是朝廷命官，但很多是官員出身，他們致仕以後統統報酬還是儲存，比起他這個超規格汲引的處所官而言，也一定減色多少，起碼在交際場合上，足以敵體相待。

大師最怕的實在就是範進是海瑞風格，拿馳名義上還冇取消，實際上已經嚴峻與社會實際擺脫的洪武軌製去要求大師。即便縣令的粉碎力不如巡撫，但是在處所上這麼搞，也是讓人頭疼的事。

說話的聲音是來自人群以外，世人看疇昔，卻見是個二十幾歲的年青人。生得油頭粉麵，穿戴上固然是墨客打扮，但是那種氣質一看就曉得，毫不是文壇中人。

這類話平時不好說，在衙門裡說，縉紳是否信賴也在兩可之間。藉著壽宴的機遇說出來，倒是更合適一些。

黃繼恩道：“範知縣該不會不曉得，在場諸千米，有很多也把銀子拿出去放貸吧？”