鸝半夜指著女神屍白綢內衣，意義再問姚五關“扒？還是不扒”。

隻見棺內穩穩平躺著一具女屍，麵龐姣好，皮膚細白，唇紅誘人，神采澹泊天然，如果不是在陰沉森地宮內，這就是一個睡美人正在夢遊亂世繁華。這哪是女屍，的確就是女神，發丘裡手把這類千年未腐年青女屍，都成為女神屍，稱其為女神，聽上去好聽，實在，是為了減緩心中驚駭，因為在發丘行業中，遭受不腐年青貌美女屍輕易呈現詐屍和屍變，給發丘帶來極大費事，重者導致丟了性命。

就在姚五關在台下看字時，鸝半夜已經脫手了，取了發上配飾，摘了項鍊，順動手鐲，拿了快意，接下來需求把金絲吉鳥鏽衣扒下來，但解開腰帶，扒開領口時，鸝半夜嘴裡發乾，喉頭狠惡爬動，手不由自主地就伸到了女屍胸部，襠間巨物，勃但是挺。

姚五關摘下天官殘印，朝棺內女神屍深施一禮，表示替孃舅不軌之為報歉，待他昂首時，俄然發明女神屍眼皮動了一下，姚五關手腳敏捷地將天官殘印壓向女神屍胸口，女神屍這纔沒有動靜，不然，費事可就大了。

這是鸝半夜見過標緻女人無數，包含四房太太，也是個個仙顏如花，但是跟這個女屍比起來，均減色很多。都說當代美女更加天生麗質天然天成，公然如此呀。

在姚五體貼中，對探秘之興趣高於取財。

雲發烏黑，金簪配著玉鳳插在髮髻上，脖頸處戴著六條項鍊，一條黃金，一條白金，其他為各種玉石串。可見，此女生前喜好頸上配飾。

把封棺蓋大釘撬得鬆動，下一操子便是抬起棺蓋。

前麵另有幾個字，先前冇擦出來，繼“信州王劉隙”前麵，還用籀文刻著“之王後董綰安寢”。

揭棺之前，鸝半夜閉著眼，雙手合十對著棺槨點了三下頭，算是對死者畏敬。

如果就鸝半夜本身，他非得把這女神屍弄走回家供起來不成，如此養眼，，每天看看，必然會表情大好，保準能延年益壽。

姚五關覺得，本來做得就是輕易之事，冇需求再婊子門前立一塊貞節牌坊。不過，每次開棺取物後，姚五關向來不粉碎屍身，以表示畏敬死者。

《天官紀事》中有過描述，倒帶到五百年前，姚家後輩發丘新墓，對女子行不軌之為，被家屬長老命令鞭撻致死。

鸝半夜翻開棺底襯布四角，取出四枚金蟾放入膠皮袋，肯定將棺內財物洗空，又很持重地給女神屍整了整白綢內衣，趁便碰了碰肌膚，他真是戀戀不捨呀。