目前鄧名在萬縣一天到晚冇有甚麼事情，軍隊預備回奉節，不過臨時冇法成行，鄧名感覺本身冇有需求擔擱，還是應當敏捷前去奉節和文安之見麵，同時手中這支軍隊的批示權也需求停止移交――周開荒和他的部下必定要回大昌，但是原譚文部必定會歸文安之節製。鄧名就把眾軍官調集到一起，把文安之來信要本身前去奉節一事相告，至於軍中事件當然交給周開荒和李星漢賣力。聽到鄧名的安排後，很多人都一起嚷嚷，說鄧名一走就會軍心不穩，不過也有人支撐，感覺鄧名身份高貴，冇需求一天到晚守在萬縣措置這些雞毛蒜皮的事情――實際上鄧名也很少措置詳細事件。眼下最首要的題目就是軍官中讓誰留下來戍守萬縣。不管把誰留下都會很傷害，兩千四百明軍加上俘虜就有六千多人了，一起行動不但遲緩並且物質也一定充沛。這個題目已經困擾了明軍幾天，鄧名倒是有個腹案，趁著本身還冇走從速提出：“我們走，讓熊蘭斷後好了。”新年前，鄧名因為獵奇熊蘭為甚麼一向鬱鬱不得誌，就招來幾個譚弘的部下扣問，成果發明實在這件事異乎平常的簡樸，本來熊蘭的生母是妾，比擬這個，熊蘭靠著姨娘是譚弘的妾這層乾係謀取個職務反倒不是甚麼大事了。當譚弘的手上麵帶鄙夷地陳述熊蘭是妾生子時，鄧名聽了還不感覺甚麼，但其他軍官頓時臉上儘是不屑之sè，一通轟笑。看到他們紛繁顯出一副高高在上的模樣後，鄧名就明白譚弘的親信部下羞於與熊蘭為伍一點也不奇特了。對這類輕視心機鄧名有點不睬解，母親和姨娘都是妾，申明姐妹倆都是亂世裡的薄命女子，出身必然很低下並且很不幸，按說應當憐憫纔是。莫非這些軍官的父母都是出身朱門麼？他們大多是貧苦人家的後輩，獨一的上風就是明媒正娶罷了。鄧名認識到，他感覺冇甚麼大不了的事情在這些明朝人眼中倒是了不得的大事，其彆人即便出身再貧寒，也是光亮正大的妻生子，在這些人眼裡熊蘭能夠說是一個副產品。“阿誰小婢養的？”得知熊蘭的出身今後，明軍就開端用這類罵人的話來稱呼熊蘭，而對他來講彷彿這還不能稱之為唾罵。“我們不成能一下子都走，隻能一批一批的走，不讓熊蘭帶人留守，莫非要把我們自家兄弟留下嗎？”固然部下軍官們都用這個蔑稱，但鄧名從未利用過這個稱呼。鄧名以為能夠讓熊蘭帶著不太可靠的一批人留下