“公公車馬勞累，非常辛苦，請到內裡奉茶。”

聖旨是帝王嚴肅和權力的意味，故而製作非常的講求，其軸柄質地按官員品級分歧，嚴格辨彆：一品為玉軸，二品為黑犀牛角軸，三品為貼金軸，四品和五品為黑牛角軸。

司徒刑眼神幽幽的看著，因為有聖旨和天使的乾係，全部馬車都覆蓋在紫氣當中，時不時能看到一條紫龍在馬車上空迴旋。

“北郡秀才司徒刑接旨。”

一個麵白不必，身形陰柔，穿戴灰色箭袖蟒袍，腳踏青靴的寺人，正捧著明黃色，後背繡著祥雲瑞鶴，都麗堂皇的聖旨閉目養神。

司徒刑曉得此時的寺人卸了重擔，已經不是天使。

“謝主隆恩！”

故而司徒刑以公公稱之，也不算違製。

“我的天！”

“恭請聖安！”

那麼能夠如此裝潢的，隻能是皇家的馬車。

在大乾，隻要皇族才被答應利用黃色，如果其彆人膽敢利用，那就是逾製，是大不敬之罪，視同謀反，是要被連累九族的。

現在恰是春季，故而寺人穿的是灰色的蟒袍。

司徒刑躬身施禮，大聲唱諾道。

乾帝盤七年規定寺人官位最高為四品並且永為定製。

一個個儒生看著越來越近的馬車，另有擺列四周的大內侍衛。神采頓時變得古怪起來。

不說貼身庇護聖旨和天使的數十個武師修為的大內侍衛。

太祖即位後，擔憂寺人乾政，規定寺人最高官位為五品，最低為八品。

站在酒樓上的人，因為高度的乾係，比上麵的人更早看到了那輛圍著黃色布幔，頂上更是有黃色瓔珞垂下，意味著皇權，充滿貴氣和嚴肅的馬車。

大乾官位品級的標記是以在蟒袍外罩的天青色褂子上所繡的文禽、武獸的補子來顯現的。初級寺人可穿蟒袍，與官員比較近似，近侍寺人手持麈尾，隻是寺人冇有官位，不能穿補服，隻能穿箭袖蟒袍。

故而，這輛馬車一呈現，世民氣中對司徒刑的話已經信了九分。

但是，這又能夠麼？

乾帝盤的聖旨很短，但是內容卻很豐富。

故而聖旨是最低等的黑牛角軸。

他們剛纔還在嘲笑司徒刑得了失心瘋，明白日說夢話。

司徒刑看著阿誰寺人的穿著，另有手中的聖旨，心中不由悄悄的吃驚。

白麪不必，滿身透著陰柔的寺人冒充推委幾句，聲音尖細的笑著說道。

如果真的有宗師，或者是更初級彆的武者脫手，那麼就會觸怒朝廷。

半晌，黃色包裹的馬車慢悠悠的停在了堆棧門口。