看著天蛇之字形，酷似道字的身軀，司徒刑彷彿看到了心中的大道。

他固然冇有天蛇那種道的純粹，但是勝在埋冇，就算天仙大能，中古賢人，還是不知埋冇在那邊的上古神魔，都絕對不會遐想到天蛇。

他們實在難以設想，竟然有碰觸了道的存在。

司徒刑的眼神幽幽，心中有著無數的體悟劃過。

“究竟是哪位賢人來臨了？”

他手中的羊毫彷彿被他付與了生命，不再是一支淺顯的羊毫。

天蛇傳承太太首要，必然會被這一方大能垂涎，乃至打劫。

他的眼睛微微的閉上，擷取自運氣的長河在貳心中不斷的翻滾。

一重重迷霧在貳心頭散去，那一絲不安也漸漸的浮出了水麵。

彷彿隻要他的羊毫落下，就會呈現不好的事情。

哪怕是一絲，因為這美滿是兩種物種，兩種極致的存在。

並且司徒刑心中另有一種心悸的感受。

“竟然是六合玄音！”

但是如果不仿照天蛇的神髓。又如何能夠寫出無窮靠近大道的字體呢？

神靈固然強大，等閒的能夠改天換地，擊碎山巒，但是對天蛇來講，不過是食品，被他吞噬的神靈不知多少。

司徒刑感到著天蛇的強大，以及他身上的道韻。心中不由的升起歡樂之情，手中的羊毫也是悄悄的提起。

以是天蛇的名諱，在上古神靈中是一種忌諱。

六合間更是響起法螺崇高的聲音。

“大道，在太極之上而不為高；在六極之下而不為深；先六合而不為久；善於上古而不為老”。太，即大；極，指絕頂，頂點。物極則變，變則化，以是竄改之源是太極。

就在司徒刑的羊毫即將落下的時候，他的手不由的一頓。

“真是造化！”

阿誰肉眼看不見的進度框又是向前一動。

“道！”

這一絲不安竟然是來自天蛇。

百分之一百！

更是一種道的存在。

“這就是我想要的！”

柏拉圖描述銜尾蛇為一頭處於自我吞食狀況的宇宙鼻祖生物，它是不死之身，並具有完美的生物佈局。

司徒刑看著天蛇那好似大道的身軀，一段段經文在心中好似溪水普通流淌。

一！

因為這麼強大的存在，一旦有人提及他們的名字，他們心中就會有所感到。

“造化！”

即將劃破紙麵的筆鋒也停了下來。

銜尾蛇身上一半光一半暗，就像陰陽的圖案一樣，意味統統事物的兩極看法；更首要的是，這兩股對峙的力量，固然兩不相容，但同時亦並非處於對抗的態度。在鍊金術所解釋的圓型佈局宇宙觀中，銜尾蛇意味至高無上的作品，既相融會又包藏對峙，是一個既清楚而又恍惚的“完美”觀點。銜尾蛇亦常常與諾斯底主義與漢女人神智學有所連絡。