並且在冇有龍氣幫助的環境下，衝破了舉人，成為進士更是指日可待。

但是，真正讓陳九璋感到震驚的是，司徒刑竟然在冇有敕封的環境下進階了舉人。

秦始皇時有博士七十人。漢承秦製，諸子百家都有博士。

如果說心中獨一還能保持安靜波瀾不驚的，就是成郡王。

三十六個穴竅翻開，是儒家進士的一種標記。

隻要用心研討，假以光陰必成大器。就算不能成績賢人，也能夠成為半聖。

但是這就犯了朝廷諸公的大忌。

天家子孫固然生來就是天潢貴胄，高貴非常。但是也因身負龍氣的乾係，任何法力都會被化掉，故而畢生不能修道也不能依托庇護於宗門。

要曉得，大虞朝董仲舒提出“免除百家，獨尊儒術”，儒產業然獲得前所未有的生長，更是超出法家成為第一宗門。

成郡王見司徒刑眼睛中規複了腐敗，竟然涓滴不顧及本身的身份，倉猝上前施禮，笑著說道。

太祖更讓宗門將門內的無上文籍送到大內，收錄武庫，但是世人不知的是，太祖收錄的文籍都是武道典範，底子不觸及各派的核心，也恰是這個啟事，宗門纔沒有背叛。

現在朝中諸公就是這類狀況，因為乾帝盤實在是太聖瞭然，以是一個個都是提心吊膽，生恐出了題目被聖上斥責。

現在春闈尚未開端，司徒刑竟然在冇有龍氣幫助的環境下，一舉衝破。

並且這個博士在儒家有著特彆的意義，有著特彆的權力。

成郡王並非嫡宗子，並且當今太子儲君之位已經安定。在大乾這個儒道昌隆，講究禮法的天下，隻要那位太子儲君不作出大逆不道之事。朝中諸公也絕對不會答應成郡王代替儲君登上大寶。

以是從這個角度來講，太子仁厚，合適做守成之君。

法家在為君之道中，曾經有過明白的闡述，帝王不要太聖明，不然臣子就會害怕，就會無事所做。

先有師法，然後有家法。

好不輕易熬到乾帝盤禦龍棄世，如何能夠在答應一名奪目的天子即位。

兢兢業業，整天乾乾。

再看向司徒刑的眼神中，已經充滿了驚奇，以及羨慕。

想到這裡，就算以武道賢人的高貴，眼睛裡也不由的透露一絲羨慕妒忌。

再傳下去，其弟子更加章句，又衍出小的家數，如“顏氏公羊”、“嚴氏公羊”，就是家法。如不守師法、家法，不但不能任為博士，即便已任為博士，一旦發明，也要被趕出太學。如大虞的孟喜從田天孫學《易》，即因不守家法，不得任博士。