“不曉得。”劉七照實的說道。

“我看外公你還不如在全天下雇用，我傳聞美國的福特公司這些事情做的倒是挺到位，你不如想體例去美國想想體例。”劉七直接就想起了美國的福特公司，也就是所謂的流水線出產的初創人。

劉七一聽這任務又落到本身的頭上，就有些不太對勁“我說外公，我本身的事情還弄的剪不竭理還亂，我哪偶然候去給你找人。”

“那些猶太人收買了統統東部的工廠、地盤，然後辭退了統統不是猶太人的財產工人。終究東部的都會的那些工人、農夫不得不遷徙到彆的處所，分開他們曾經世代餬口的故裡。那些淺顯的人因為落空事情，落空居處終究不得不淪為乞丐。這都是那些猶太人的罪過，這是不能寬恕的罪過。安德裡你的這個要求我不能承諾你。”威廉・馮・鄧尼茨神情激憤的說道。

劉七跟他外公威廉・馮・鄧尼茨一向就德國的戰役產業題目一向談到了半夜，劉七依托後代的產業典範案例向威廉・馮・鄧尼茨提出了很多的改進德國軍事產業的體例。

“那我不是還得跑回家一趟嗎，我現在在柏林有要緊的事情。現在還不能去，除非你承諾我一個前提。”劉七趁機想多弄點好處，實在劉七也曉得，建立兵器標準化出產流水線實在並不是非常的龐大，隻要那些技術工人顛末一段時候的技術改革今後根基上都能做到。而弄福特公司的技術職員也就是想省去這些改革的時候罷了。

劉七一聽就有些不樂意了，說道“外公你真的比較吝嗇，隻不過讓你安排幾個猶太人罷了，看你難為的。你放心這些人弄到你的工廠全數是白乾活不拿錢，他們的人為我找人給你出。這都跟白撿的一樣的功德，打著燈籠都找不到。”

“美國……”一提及美國威廉・馮・鄧尼茨就有些遊移了，然後又接著說道“美國那邊我不是很趁手，不過彷彿你們在那邊倒是有很多的人。安德裡，美國的事情我就交給你辦了。我先在這裡找幾個處所試行一下，你抓緊給我找人。”

劉七冇有想到本身的外公竟然也是一個鐵桿的反猶憤老，頓時就有些無語。不過劉七是曉得一些猶太人的事情的，當初摩西帶著希伯來人從埃及回到耶路撒冷今後，希伯來人確切是強勢過一段時候，汗青中鼎鼎馳名的所羅門王國就是希伯來人曾經強大的證據。但是厥後因為各種啟事，希伯來人的國度終究還是滅亡了。幾十萬希伯來人都流落到了歐洲各個處所。希伯來人當時冇有地盤冇有事情，就隻好處置貿易，特彆是處置哪些假貸業。這就使希伯來人逐步集合了大量的財產。有錢不是好事，但是如果彆人都冇錢，就你有錢，那就不是甚麼功德了。那些歐洲的原住民越是貧困，就越是看到希伯來人過的好日子感遭到眼紅。一來二去的，希伯來人是款項罪過的本源的話語也就逐步多了起來。在加上當時歐洲遍及信奉的都是上帝教，而上帝教所信奉的聖子耶穌就是死在希伯來人的手裡。當初出售耶穌的是他的十二個弟子之一猶大，以是猶大著個詞就一向被人當作是叛徒、敗類的意味。而希伯來人因為是殺死了上帝教的聖子耶穌，就被統統的上帝教徒所仇視和仇恨，人們在猶大的詞彙上又加了一點變成了猶太，作為永不健忘本身的聖子被希伯來人殘暴殛斃的證明。久而久之，猶太人比較貶義的詞彙這個漸漸的就變成了統統希伯來人的統稱。