現在重新瞭解劍法，南宮子翔決定先從心開端。見愁劍譜的特性非常較著清楚，就是不管誰看到了都憂愁，見愁劍法偏守，不注攻，這點和暴雨劍法恰好相反，暴雨劍法更加方向進犯。見愁劍法在對陣的時候戍守起來密不通風，是不是這模樣見愁劍法就冇有進犯性呢，如果是如許見愁劍法如何能夠成為南宮世家的三大劍譜之一呢？見愁劍法進犯招式及其少，但是每一次出劍進犯都是從特彆刁鑽的角度反擊，讓阿誰仇敵常常是措手不及。

南宮子翔不斷的問著本身，甚麼是劍？劍是甚麼？

南宮子翔直接招出菩提墊，菩提墊自從被南宮子翔滴血認主今後便能夠接收如體內，但是南宮子翔底子找不到在哪，隻是曉得當需求的時候想著菩提墊就會呈現在手中。招出菩提墊後坐上去，吞下寒白桐果，一吞下就感受一陣寒氣，彷彿要把本身的腸子凍住普通。

此時現在，南宮子翔不斷的揮動著劍在本身身邊畫圈，一圈又一圈，俄然間速率暴增，南宮子翔身前半米擺充滿是劍留下的殘影，底子看不到看不到真正的劍在那裡。不一會南宮子翔俄然停了下來，看動手中的劍發楞。此時的南宮子翔俄然想到一個題目，劍是甚麼？甚麼是劍？

一向到深夜，南宮子翔始終冇有想明白這個題目，內裡已然夜深人靜這纔想起來，彷彿本來還要打算跟古曉倩出去的，看來這個古曉倩並冇有出去。

南宮子翔拿起劍，練氣的見愁劍譜上麵的劍法，南宮世家的三大劍譜，暴雨劍法最多人練習，見愁劍法起碼人練習，而滅世劍譜，底子冇人能練習。暴雨劍法入門比較簡樸，以是能夠練成的人數最多，見愁劍法入門要求不高，但是對人的悟性要求略高，以是練成的人比較少。但是如許的題目，對於南宮子翔底子不存在，南宮子翔早就把見愁劍譜刻在內心了，他現在開端一點一點的揣摩一招一式。就如同暴雨劍法普通，一開端覺得本身把握的很好，當和爺爺比試的時候才發明真正的暴雨劍法是甚麼。

實在千百年來，賢人不再出世，有一個啟事，就是統統人對道的曲解。現在統統人都以為，修煉當中，聚氣修煉為主，悟道為輔。統統人都本末倒置了，因為修煉本就是逆天而行，如果不睬解道，底子不成能衝破到賢人。

南宮子翔冇有想到本身竟然可巧走到了悟道的路上，實在到了百曉境都會悟道。

寒白桐果的服用體例就是整顆吞下，不成咬開，寒白桐果內裡都是果漿，依托外套來儲存果漿，如果冇有外套的庇護，那麼果漿能夠直接將淺顯人凍住。吞入體內今後，用氣把寒白桐果包裹起來，然後再漸漸接收果漿。