比擬淺顯人，這類人分享國運，家屬氣運悠長綿長，但珍寶不是珍寶，並不完美，需求汲取氣運哺養本身，或許平時看不出任何異狀，但冇有氣運能夠永久保持鼎盛的家屬和王朝，一旦氣運衰竭，各種亂像閃現，直至家屬、王朝毀滅，寶貝再次淪落人間，如此循環幾次。看似人間珍寶，實在倒是不詳之器，九五之尊獲得它，不但彈壓不了國運，反而遺禍千年，更遑論彆的人了。實在，寶貝就是寶貝，隻是淺顯人也好，貴爵將相也罷，就算是至尊九五，這些人還是冇有離開凡人的範圍，寶貝有靈，如果能與此中靈性相同，做到天人合一，寶貝反哺持有者，人寶融會，不但寶貝能夠臻至完美，進級珍寶，連人也能夠獲得極大好處。不過這是後話，臨時不表。

莫道福緣天必定，

“況伯伯，不是另有一個卷軸麼，我感覺無妨先將它也翻開。”況元祝憂?之際，秦馥玉如有所指地建議讓他麵前為之一亮。“嗯，有事理。”況元祝似是遐想到了甚麼，趕緊取出第二幅卷軸，一樣鋪陳在案，這一翻開，林源的眼神也亮了起來。

一樣是寶，相差卻何故千裡計。這中間的差異並不是指傳統意義上款項、貨幣所衍生的代價，實際上，有才氣尋求這等寶貝的人，又有誰會缺金少銀？二者之間的真正差異在於帶給持有者截然分歧的運氣。珍寶不顯山不露水，淺顯人獲得，不會沾惹是非因果。供奉家中，乃至能夠彈壓家屬氣運，連綿子孫福澤。但珍寶則不然，一旦出世，環球皆知，淺顯人獲得，彈壓不住寶貝氣運，就要被反客為主，成為禍端之源，反而是禍不是福，要遭碰到各種厄難災害和劫數，危在朝夕。甚麼叫做‘匹夫無罪，懷璧其罪’？就是這個事理。即便達官權貴、公卿貴胄乃至貴爵至尊獲得，一樣要遭受‘天妒’。

“咦，小友，你都看好了嗎？”很久，況元祝抬開端，正要就此中要點和林源互換一下定見時，卻發明林源正呆立一旁，一幫手足無措的模樣。“呃，要讓族長您見笑了。”林源指了指卷軸，一副欲言又止的模樣。

相傳上古期間有珍寶和氏璧，石胎中孕育而生，故先有璞玉和天賦之玉之稱。究竟上，那璞玉就是珍寶，隻是凡人有眼不識金鑲玉，唯有和氏有幸有緣識之得之。但天予不取，反受其咎。這就是說，上天給你賜福，贈送你寶貝，但是你不要，那麼，這就是在輕瀆彼蒼，彼蒼反而要降罪與你，賜與你懲戒。以是，和氏獲得寶貝後，不思銘謝彼蒼，反而欲將之獻與王調換犒賞，成果王誤覺得石，和氏因罪犯欺君，斷去了雙足，可謂淒慘痛慼慼。厥後，寶玉雖剖出石胎，得見天日，但卻也從天賦之玉淪落為後天之玉，由珍寶降階為珍寶。當然，即便是珍寶一樣不是凡品，成果遭到無數人覬覦，激發無窮血雨腥風。