阿閔媽放下油燈後就再次“踢踏”著步子臨時分開了。就剩油燈那躍動著地火芯，將兩人的麵龐映得忽明忽暗。兩人冇有再說甚麼，隻是放心靜坐。林源倒是有起家給阿閔媽幫手的意義，但這類設法甫平生出，就被心機細緻的秦馥玉發覺，並當即用眼神製止。

以是，當林源走出天之嶺的那一刻起，他就和之前截然分歧了。固執地信心、成熟的心態、周到地思惟體例……這個少年已經具有了同齡人不具有的品格和心機本質，正所謂寶劍鋒從磨礪出，天之嶺中的一番存亡經曆，就是那最好的磨刀石，現在，利劍出鞘，刀鋒畢現，初顯崢嶸。

這些村民，大多倚山靠水，或是構建梯田，或是漁獵為生。本來，這類桃源餬口倒也是清閒歡愉，隻可惜，再好的山川也架不住人多，這類本就不適合大量人丁群居的陣勢地貌，人數卻在數百年間，以節節爬升之勢停止繁衍。

不得不承認，龍生九子尚且個個分歧，更何況造物下的蒼茫眾生呢？有資質聰慧的，就有愚笨笨拙的；有英勇絕決的，就有脆弱不堪的；有剛毅勇敢的，就有瞻前顧後、擺佈扭捏的，如此各種，才構成了大千天下的形形色色。

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“窮鄉僻壤，菜色粗陋，如若怠慢了高朋，還請毋用見怪。”當著阿閔媽的麵，秦馥玉倒是不好再調笑這個心目中的小弟弟，持續看他寬裕難堪的模樣。因而便一本端莊地向他轉述阿閔媽的意義。

第二，另有書友以為配角失憶了這麼還會取火烤魚，但我這裡申明一下，起首，失憶不即是聰慧。其次，關於所謂失憶，我在書裡有過非常詳確獲得解釋，絕對不存在不公道的處所。如果看不明白請細心瀏覽。我的書，你如果一目十行，恐怕是看不明白。究竟上，不管甚麼書，你一目十行，這哪叫看書，你這是瀏覽。

在陌生的環境，麵對陌生的人或事物，人出於本能的自我庇護認識，都會或決計或者下認識地與之保持必然間隔。以是，千萬不要覺得林源邇來與況珈藍和秦馥玉走動頻繁，就以為他已經通盤接管了沐族，乃至融入了這個處所。當然，林源對她們觀感甚佳，可誰又能說，僅僅因為好感就能讓他對前二者毫不設防呢？