周易微皺眉頭，這一段“第三品：大乘正宗分”中，闡述其眾生、涅槃之佛法，我相、人相、眾生相、壽者相，莫非這些就是涅槃後的“相”。

“誰像你，頭大如鬥，倒是漿糊，腦容量太小。”

玄真的確要比玄寂、玄相馴良很多，應當說他更韜光養晦一些，其修為猜想也不差。抑或高於玄寂、玄相些許，起碼在周易看來，是這模樣的。

風行一句話：大脾氣，冇本領；小脾氣，小本領；冇脾氣，大本領。

“你有腦筋麼？每天一副娘炮模樣，還聰明！”

究竟是男人虜獲女人的芳心，還是女人虜獲男人為仆從？

如許修習一番，周易倒也是略有所得。

男人征服天下隻為博取紅顏一笑靨，女人征服男人隻為分得江山一杯羹。

待洛寒雪漫步走回配房之際，周易已經將《金剛經》的此中三分之一根基參悟透辟，開端盤膝而坐，修習起這無儘的大乘佛法。

是以，普通夜裡，都是等洛寒雪安寢以後，他就開端一夜的修煉佛法。

雷動趕緊賠笑道：“阿彌陀佛，善哉！善哉！多謝大師教誨，淡定、淡定！”他邊說，又瞟了一眼吳天。

洛寒雪還是練習結束，用過晚餐，便獨安閒玄法寺周邊安步散心。

周易固然不喜好這類“低端粗鄙甩節操，土憋矯情無下限”的兵器，但是，既然女神洛寒雪都是以劍為武的人，並且另有點“狂拽帥氣吊炸天，冷傲崇高接地氣”的範兒。

周易冇有甚麼表情賞花閒庭信步，他便開啟了《金剛經》的下一部分卷軸，持續修煉佛法。

“刀劍無眼，修習刀劍功法，牢記不成玩耍打鬨。如果違犯，嚴懲不貸！”

卷軸停止捲動，他開端對《金剛經》的此中三分之一停止研習，必須顛末本身的貫穿，轉化為修煉功法。

“滾犢子，娘娘腔，你倒是說說，天下哪有甚麼兵器是殺人於無形的！”

青鬆翠竹，幽徑繁花。

周易絞儘腦汁地用更加貼切地詞彙概括這羅漢堂、般若堂、菩提院三位首坐的品德。

但紅顏永駐，紛爭不休。

這少林寺的刀法、劍法，與少林寺的“放下屠刀，登時成佛”的理念，有些聯絡，這刀法、劍法當中，都儲藏著“佛心”。

最後，玄真大師又講了一些關於刀劍的修煉法門，便領著八位新進弟子，演示其了“臥龍刀”、“達摩劍”。

有的人出刀彷彿“霧裡看花、水中撈月”普通，有的人出劍走馬觀花一樣。當然，有的人一招一式，分毫不差地跟從著玄真大師練習。