此三者覺得文，不敷。

何如萬乘之主，而以身輕天下。

老子:「品德經」:第三十二章

馳騁畋獵，令民氣發瘋﹔可貴之貨，令人行妨。

天下之至柔，馳騁天下之至堅。

覆命曰常，知常曰明。

大成若缺，其用不弊。

是以聖報酬腹不為目，故去彼取此。

世人皆不足，而我獨若遺。我愚人之心也哉。

天得一以清﹔

地得一以寧﹔

功成事遂，百姓皆謂：「我天然」。

為天下式，常德不忒，複歸於無極。

常善救物，故無棄物。

穀無以盈，將恐竭﹔

老子:「品德經」:第一章

吉事尚左，喪事尚右。

載營魄抱一，能無離乎。

公乃全，全乃天，

死而不亡者壽。

老子:「品德經」:第十四章

為天下穀，常德乃足。

六合相合，以降甘露，民莫之令而自均。

君子居則貴左，用兵則貴右。

人之所惡，唯孤、寡、不穀，而王公覺得稱。

生而弗有，為而弗恃，功成而不居。

絕聖棄智，民利百倍﹔

老子:「品德經」:第二十章

有物混成，先六合生。

雄師以後，必有凶年。

玄之又玄，眾妙之門。

知人者智，自知者明。

不欲以靜，天下將自定。

混兮其若濁﹔

愛以身為天下，若可托天下。

輕則失根，躁則失君。

老子:「品德經」:第四十三章

動善時。夫唯不爭，故無尤。

往而不害，安平泰。

弱其誌，

寵辱若驚，貴大患若身。

上仁為之而無覺得﹔

其次，畏之﹔

為有為，則無不治。

樸雖小，天下莫能臣。

萬物歸焉而不為主，可名為大。

其事好遠。

上義為之而有覺得。

處世人之所惡，故幾於道。

人之所畏，不成不畏。

物壯則老，是謂不道，不道早已。

是以君子整天行不離輜重。

淵兮，似萬物之宗﹔湛兮，似或存。

老子:「品德經」:第十九章

樂與餌，過客止。

飂兮若無止。

老子:「品德經」:第十一章

五色令人目盲﹔五音令人耳聾﹔五味令人丁爽﹔

繩繩兮不成名，複歸於無物。

執古之道，以禦今之有。

老子:「品德經」:第二十四章

絕仁棄義，民複孝慈﹔

知其雄，守其雌，為天下溪。

儽儽兮，若無所歸。

故能成其私。

天下皆知美之為美，斯惡已。

三十輻，共一轂，當其無，有車之用。