都市至尊戰帝_第三百五十五章 禪宗,空相禪師(感謝赤城解封) 首頁

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“這是我的兩個門徒,法號落塵、隨風。”

青龍不敢說話,凝神一看便看到三個和尚,一開端他是冇在乎的,但下一秒瞪大眼睛,空相禪師他曉得,也曾經派人找過。

此時,鳳凰也未幾想,立即給青龍打電話,讓青龍不要蔓延,從速過來。

傳說初創報酬菩提達摩,下傳慧可、僧璨、道信,至五祖弘忍下分為南宗惠能,北宗神秀,時稱“南能北秀”。

南宗慧能大師是以“即心即佛!”、“直指民氣,見性成佛!”為依歸。不拘泥“坐禪”、“觀定”與否即成佛道!以是稱之為“頓悟”。

便見鳳凰立即叩首,但卻期近將達到空中時冇法進步涓滴來。

亦曾言“常坐拘身,於理何益?”南宗慧能大師所傳為佛之心印,不拘泥萬法而貫穿得道,由是非論次第,直了成佛。

是以,禪宗在佛教中職位高貴,遍及佛教教徒。

當他曉得是空相禪師給夏龍淵醫治時,內心放心很多,但也很迷惑到底產生了甚麼事情,便小聲問道,“鳳凰,到底甚麼環境,大人如何會俄然如許。”

鳳凰也一臉誠心,竭誠說道,“感謝您,禪師!”

那兩位和尚立即施禮。

青龍聽了神情中更是自責,他就是曉得夏龍淵不會見怪,以是才自責。

這禪宗“直指民氣,見性成佛!”時人有傳,達摩麵壁九年為坐禪修定,以是得道,實則在任何一部傳記或者汗青中均無此事記錄。隻記錄“麵壁九年”這四字罷了。

時北宗神秀大師所傳“坐禪”(坐禪入定法門)便是次第法門。由北宗神秀法門在北方流行,以是在《六祖壇經》曾記錄“都城大德雲:不經坐禪修定而得擺脫者,未曾有也。”

以是現在,有禪宗空相禪師對夏龍淵診治,鳳凰放心了很多。

老衲人麵龐慈愛,伸手攙扶鳳凰的手臂說道,“阿彌陀佛,女施主請起,這夏國的獨一戰神,有了戰神的存在,讓夏國免受戰亂,少了太多殛斃和戰役,貧僧又如何能夠看著夏國的戰神碰到費事而不管。”

北宗神秀是以“坐禪觀定法”為依歸,漸進禪法,漸修菩提,以是稱之為“漸悟”。

鳳凰在前麵擔憂張望,要說現在誰能救治夏龍淵,或許這空相禪師便是第一人選。

這空相禪師,便屬於南宗。地點的禪宗在全部社會的職位,也是極其高貴的。

就在這時,空相禪師俄然說道,“隨風,取瓊玉丹。”

非常鐘後,青龍開著一輛軍綠色卡車來到此處,那車還冇停穩他便一步邁出一臉焦急邁步走來。

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