此中的每一小我物，每一個故事都影象猶新，它接受了幾百年的風風雨雨，仍然還是人們心中最愛好的故事。

“之前人的文筆寫一篇小說，不過是嘩眾取寵罷了，我小我以為這相稱於我們人類的本來用筷子用飯的，非得有一小我學習前人，用手抓著吃。”劉文秀瞥見了劉仕元竟然敢辯駁他，便說道。

“秀秀，哎呀我的媽呀，這的確是娘們的名字，你說說你一個大老爺們寫甚麼不好？非得寫言情小說？的確就是偽娘，不要拿你那不高的文采去衡量彆人的東西好不好？支出講義就是申明很多的東西。不要自誇為做文學的人，你冇有阿誰氣力，你隻是寫點情呀愛呀，都說目睹為實，你現在批評不過是為你的新書增加一點人氣罷了，但是我感覺劉仕元的這本書，差不到那邊去，用我們東北的話說就是，‘冇見地過的東西，彆瞎比比。’。”爺們特惡感裝比。

“我們都是做文學人，我們每一小我都想開宗立派，但是開山鼻祖畢竟冇有幾個，我的座右銘就是結壯做事，低調做人，不要整天想著亂起八糟的事情。”

劉文秀的這一批評獲得了很多粉絲的支撐，劉文秀是寫言情小說作家，他的小說粉絲都是些女孩子。他的批評看似是疏導劉仕元，實在是在諷刺劉仕元的不實在際，不著邊沿。踏結結實纔是他現在該做的東西。

京都文娛快報：“據流露，劉仕元揚言要創作一部典範的古典小說，超出前人，成為中原名著，他說就算是做文學的人，也不必然能夠看懂這部典範的钜著。”

冇有一小我是不曉得，冇有一小我不喜好的，可謂是長幼皆宜。

如果先出口語文的話，就使得這的這個故事掉色很多。但是白話文的呈現會有很多的費事在等著他。

他些的批評冇出幾分鐘，便被很多大的報社，訊息網寫了出去。

作為宿世中原的四大名著之一，有著無窮的魅力，此中的奇妙天然是妙不成言。

在宿世，要說在中原哪一個神話人物最著名，哪一部小說的版本最多，哪一步漫畫耐久不衰？哪一部電視劇百看不厭？哪一步電視劇最影象尤深？哪一小我物最深切民氣？首當其衝，當人不讓。

“秀秀說得對，這個劉仕元我看也冇有甚麼嗎？不就是寫了嗎？的確一無是處。上了十幾年的學，我老是感覺語文講義裡的東西都是狗屎，甚麼用都冇有，還不如我們秀秀的小說呢？起碼他能讓我們很多的人打動的流眼淚，這呢？看了幾遍，我就是冇有看明白，他到底想要說神馬？”討厭語文課跟帖道。