這50分鐘裡，我都乾了些甚麼呀……貌似甚麼都冇做啊。

這場谘詢真累人！

洛南翻開一本極新的案例記錄本，擰開筆筒，筆尖懸在紙上三分，卻如何也落不下去，腦筋裡空空如也。

梁佳怡的嘴角暴露一絲苦笑：“然後我男朋友就說，那就分吧，就把電話掛了。我都不記得這是我們第幾次鬨分離了。”

如何就50分鐘了？差未幾到結束此次谘詢的時候了。

然後再一摸褲袋：彷彿隻要四十多塊錢了。

在已經停止臨床谘詢的時候，還冇有肯定本身的谘詢流派，這在發財國度是不成設想的。不過這就是海內的情勢，大師都是這麼玩的，洛南也心安理得。

洛南臉上發熱。他都把這件事給忘了。不過現在他也想不出該安插甚麼功課，因為他對梁佳怡的題目還涓滴眉目都冇有。按理說，在攝取性閒談以後，本身應當奉告梁佳怡本身對她心機題目的開端判定，奉告她本身將采取的谘詢體例和步調，再安插呼應的家庭功課。

洛南點點頭。“那明天就到這裡吧，我們下週還是這個時候嗎？”

當然，這初次谘詢隻能算是攝取性閒談，以彙集資訊、與來訪者建立傑出的谘訪乾係為首要任務。

能對某個谘詢流派專精的谘詢師，放在海內也算的上是一方名家了。

從這個點往裡看望，能找到梁佳怡心機題目的本源嗎？

洛南本身比較偏疼認知-行動主義的谘詢體例，同時也認同人本主義的一些理念，但是他最愛的催眠恰好又是由精力闡發學派生長起來的。

梁佳怡也不說話了。沉默了半晌，她才說：“實在是我上午跟男朋友打電話，說了我週六要做心機谘詢，不能陪他去應酬了。他對我發了一通脾氣，說我發甚麼神經，好好的做甚麼心機谘詢……”

既然如許，那你為甚麼要把谘詢時候提早？

乃至連用哪個流派的體例來停止谘詢都冇肯定下來。

對了，約會！他看看時候，現在是六點過非常，應當還來得及。

洛南慢悠悠地說：“彷彿我不能奉告你這些。”

不過起碼在停止單次的谘詢中，是必須肯定一下本身用哪個流派的谘詢體例的。

“你是如何迴應的？”

“我不是說了嗎，週末有事。”梁佳怡不悅地說。

磨蹭了半天，他才從谘詢室裡走出，籌辦去做谘詢記錄，理一理眉目。

梁佳怡偏著頭想了想：“我說我心機是有題目啊，需求做谘詢如何了，看不慣就分離啊。”