騎馬橫刀，稱心恩仇。行俠仗義，策馬天涯。但實際是法製社會，不會答應如許的人呈現，多了框框架架，讓人有了束縛。當然，團體來講，承平亂世纔是最好的。

不過這本書，倒是給鄧岩飛揭開了一個新的天下。

除了這些昔日光輝以外，前麵寫的是現在社會國術的一些根基環境。鄧岩飛也是看過很多收集小說的人，看到這個，感受就像是拿到一本新手指南。

直到建國以後，國度穩定，國術經曆繁華後，開端式微，就連名號也垂垂消逝在官方，被技擊所代替。即便是現在，大多數對於國術和技擊之間的辨彆，都冇有一個清楚的認知，覺得二者就是一個意義。

再然後就是其魔海，其啟事和京都的環境相差無幾。不過鄧岩飛如果挑選的話，絕對不會去京都。近年來，京都環境越來越差，氛圍質量之卑劣名列天下前幾。

根頭在於人。

此中這裡首要說了一些現在國術派係的分彆，和地區的分彆。

此中在這內裡竟然是先容的重點。他細細咀嚼，本來京都是華國重地，官場魁首，商界大佬都在那邊，這算是頂尖的人物，此中往下矮一級的更是多的嚇人。

書名《國術綱領》，卻不是說的國術內要，講的是一些國術變遷的史記。發源，生長，繁華，變遷，式微，就像一本史乘，浮浮沉沉，光輝悲壯，難以言表。

起首，關於爺爺奶奶父親母親。現在他勉強算是奇蹟有成，爺爺奶奶另有父母辛苦奮動一輩子，是該享納福了，但是他本身在內裡，如何孝敬這些長輩，需求一個好的計劃處理。

冇有。鄧岩飛內心閃過幾個動機，找他熟諳的一些大老闆幫手，看看能不能牽牽線，陪個不是。但是他熟諳的人就方老闆一個，乾係也冇有設想中那麼深厚。

以是鄧岩飛現在想來，實在本身並冇有設想中的那麼強大。

當然，規定是死的，人是活的。到底有冇有如許的人，也難說。

其次就是最首要的，關於陳德盛的這件事情。實在這件事從泉源提及，也不能說是對方有些放肆，也不能說是鄧岩飛放縱戰神咬了陳德盛。

此時他才恍然，人在江湖，身不由己。這句話的含義，真的包含很多艱苦。

喝了口茶，笑笑後持續看下去，現在國術固然式微，比起之前繁華之時，差了很多。但並不是完完整全的式微，就如同盧觀庭所說的，天下各地修煉國術的人，有近十萬之眾。固然此中很多都是學了點外相之輩，但是這小我數，說少並不是太少。