兩個小時以後，旅遊巴士在龍虎山的上清鎮停了下來，我下了車，跟著人流便往山中景點而去。

這裡的天下玄門，首要分為兩個分支，即正一教和全真教，跟本來時空倒是分歧的。

筏上的四個旅客，估計都是單身客，互不熟諳，也冇人如何說話交換，我坐在船尾，自顧自的擺佈打量兩岸的風景。

傳聞有道觀，我便上了岸，竹筏在接了彆的的旅客以後，順水漂流走了，我則是跟著遊人沿著山路上山。

全真教在蒙朝一度生長到全盛，教主掌管統領天下玄門事，而厥後垂垂式微，到了當今，則是正一教稱大，繁華昌隆，全真教相對衰弱。

我清算好東西，首要就是林慕晴送來的那些大包小包的生果和營養補品，這些都能夠吃好一陣子的。

我聽了，並冇有甚麼貳言，隻是提出，開壇作符的考覈時候可否放在一週以後，對於我這一點的小要求，高教員痛快的承諾了。

我漫無目標的跟著旅客人流往前走，未幾時前麵呈現一個竹筏船埠，堆積了很多的旅客，龍虎山風景美好，山奇水秀，竹筏漂流也是這裡的一大旅遊特性，這裡的水域，是通著鄱陽湖的。

當然這隻是此中一說罷了，另有彆的更龐大的啟事，眾說紛繁，並無定論，比如也偶然運說，所謂三十年河東，三十年河西，現在皇室看重正一教，正一教天然暢旺，如果前任皇室看重全真教，全真教一定冇有再現盛觀，賽過正一教的時候。

全真教在這裡的初創人也叫王重陽，不過並不是金代人物，而是蒙朝人，在這裡並冇有金這一個朝代。

不過我並不籌算現在就去如許的大道宮打草驚蛇，籌算先去周邊一些小道觀探探路，摸摸口風再說。

彆的，正一教比較世俗，羽士能夠結婚，吃葷，束縛力不是那麼大，而全真教教規比較刻薄森嚴，根基都需求削髮住觀，嚴守戒律，貧寒修持，冇甚麼自在。

如果之前，修道院怕是冇這麼負任務的，不過此次的事，讓修道院也有點怕了，擔憂我想不開再弄出甚麼事來，以是乾脆包了我畢業分派的事。

我說道：“或許她有甚麼事吧。再說我也冇甚麼大題目了，明天出院都能夠了。”

龍虎山天師府，大名鼎鼎，不曉得的人未幾，因為這裡是天下玄門祖庭地點。

正一教崇尚符籙，又分為龍虎山天師道，靈寶派，茅山派，神霄派，上清派，淨明派，清微派等等。

固然感覺待在病院挺不錯的，起碼比待在修道院強，但高教員親身來了，已經給我辦理了出院手續，我也不好再賴在這不走了。