在她看來，麵前如許一幅山川畫，不管是從構圖，筆墨，還是詳細到各種細節，幾近都是不成抉剔的。廬山的“秀，雄，奇，險”，在這幅畫中，表現得淋漓儘致，讓她不由得沉浸此中。

周夏又細心想了想，還是對柳玉晴說了實話，“是偶然中從彆人弄出來的東西裡發明的，應當是剛出土冇幾年的東西小說章節 。我感覺倒是很靠譜，隻是彷彿不能對彆人這麼講，這點還得請你幫手保密才行，最好連我的名字都不要提，我可不想成為眾矢之的。”

現在《廬山圖》橫空出世，更能夠拿來作為這幅畫的左證。如果這幅《廬山圖》比那些摹本畫更有神韻，更靠近大師抱負中顧愷之的氣勢，那這幅畫被世人所接管的能夠性也就更大。

很久以後，柳玉晴才戀戀不捨地從廬山天下中走出來。

末端，她還問了周夏一句傻話，“周夏，如許好的作品，你真捨得拿出來拍賣？”

柳玉晴主攻方向固然不在書畫方麵，但以她的聰明才乾，也是能將家傳本領學個四五成的。

像現存的《女史箴圖》，《洛神賦圖》，《列女仁智圖》，《斫琴圖》等作品，固然是先人的摹本，但也能從中貫穿到顧愷之的畫風神韻等各方麵的環境。於此相乾的品鑒類冊本，都能夠找出老邁一堆來，有瞭如許的認知根本，不消想也曉得，顧愷之的作品，在世民氣中的職位是何其之高。而顧愷之才絕，畫絕，癡絕，以及他奇特的小我魅力和妙聞軼事，更是為現在的人們所津津樂道。

等她好不輕易將表情略微平複下來，卻發明周夏倒是安靜得很，和疇昔的他彷彿冇甚麼兩樣。也恰是他如許的態度，讓柳玉晴更加感覺不成捉摸。

柳玉晴清算起表情，笑著說，“瞧我，都快健忘這茬了，一起去吃晚餐吧！”

周夏對這個題目倒是有所籌辦，畢竟，他也是在這行混了這麼久的人，像如許的東西，冇個可靠的出處必定是不成能的。如果是能夠傳播有序的話，天然更會令人感覺佩服。

柳玉晴開朗也善解人意，淺笑道，“也行！那我就先將畫帶歸去給爺爺看，爭奪以最快的速率給你答覆。保密的事情，我也會跟他們說的，話說你比來的風頭是有點盛了。”

即便是一貫非常有便宜力的柳玉晴，這會心中也不免會胡思亂想，心境狼籍龐大。