令徐應龍震驚的是，疇前麵的疆場到前麵的第一重殿短短不到五千米的路上起碼橫列這上千幅修士的骸骨，從這些骸骨上殘留的氣味判定，這些修士不管是人修還是妖修，修為最低的都應當達到了化嬰境。這可不是一個兩個的，而是上千化嬰境以上的妙手，能夠想想想一下。千餘妙手在這裡捨命廝殺，那將是多麼的慘烈。

徐應龍很清楚，這是因為這些修士生前的修為都不弱。都將本身的血肉筋骨修煉到了必然的程度，而血肉冇法儲存，到最後隻剩下這潔白如玉的骨骼了。

一起走一起想，徐應龍的眉頭越皺越緊。這個處所比之進步去的丹靈派的遺址更讓人感到詭異。不過徐應龍倒是想通了一點，之前他想不通為何如此小的範圍內竟然能夠存在兩個強大的宗門，現在看來這兩個宗門底子就不是處於同一個期間。

第一嚴峻殿位於一座低矮的小山丘上，是一座標準的木石佈局的大殿，麵積不是很大，但是很嚴肅。正殿的四周本來另有很多從屬修建，不過現在這些修建物根基上已經不存在了，隻剩下大片的廢墟。大殿前麵另有一座隻剩下半截的高塔，斷塔中間是一個龐大的水池。

而丹靈派因為其掌教真人留下的那塊玉簡，徐應龍曉得其存在的詳細時候，兩比擬較，徐應龍才發明兩大宗門存在的時候起碼差了五六十萬年，怪不得能夠在如此小的範圍內同時有兩個廟門。

固然徐應龍還不大清楚眼下這個遺址是甚麼門派遺留下來的，也不曉得其存在了多少年，但是以他的才氣不丟臉出這個遺址存在的時候起碼也有百萬年了。畢竟一個強大的修士即便是死了，他的骸骨也不是三年兩年內就能腐壞掉的，除此以外修士的骸骨更是堪比鐵石，冇有幾十上百萬年上麵的靈魂印記不成能消逝。但是這裡絕大多數的骸骨都隻剩下或慘白或晶瑩的骨頭棒子了，哪另有半點靈魂印記，這申明時候已經疇昔充足的長遠了。

這可就不得了了，這小篆徐應龍是曉得的，按照中原的汗青記錄，小篆乃是秦皇同一中原以後，推行“書同文，車同軌”，同一度量衡的政策，由宰相李斯賣力，在秦國本來利用的籀文籀文的根本上，停止簡化，打消其他六國的異體字，創製了同一筆墨的漢字謄寫情勢。說到這裡題目就呈現了，這裡是藥王星，不是中原，如何能夠呈現中原的筆墨。