“三十萬？”韓孔雀摸動手中的書，有點戀戀不捨的遞向陳騫。

韓孔雀把這兩本書的來源研討了個透辟，才裝模作樣的收回擊機道：“我扣問了一下，這兩本書還算有保藏代價，不過代價不大，不曉得要多少錢？”

除藥物療法外，還觸及鍼灸療法，因為是用木簡記錄，缺失損毀比較嚴峻，以是那《武威醫簡》已經冇有甚麼大用，不過是對於研討學習中國傳統醫學和筆墨，具有點代價罷了。

這本《醫略》如果他全翻一遍，必定會像韓氏家譜那樣，他能背個滾瓜爛熟，固然這本書是用繁體字謄寫，但跟當代的字體已經相差不遠，韓孔雀完整能夠看得懂。

有保藏代價，這不是明顯白白的奉告他，韓孔雀看好他的兩本書？

隻是從這三方麵來講，韓孔雀花多少錢買下它，都不虧損，更不要說另有一本有著一千五百年傳承的韓氏家譜。

“你有多少錢？我剛纔說了，我看你人忠誠，就跟你交給朋友，再說這事關你出息的東西，可不能草率。”陳騫想了一下道。

這不要說發財了，每天吃喝留宿的錢也很多，如果再如許坐吃山空，他可就在這裡混不下去了。

特彆是跟“伏龍坪紙”的特性更像，以是韓孔雀以為這是東漢期間的，跟“伏龍坪紙”的年代差未幾，它們都是蔡倫紙。

加上《醫略》前麵的鈴印，如果真是破六韓常的印章，那這《醫略》可真是貨真價實的老古玩，並且是足有一千八百多年的老古玩。

現在好不輕易碰到一個優良客戶，冇想到還讓本身嚇住了，看來本身的忽悠工夫見長，可現在這時候，可不是表示忽悠功底的時候。

這是我國所發明的最早墨跡紙之一，同時也是“蔡倫紙”的什物證據，現儲存在蘭、州市博物館。那三塊“伏龍坪紙”被疊放在一麵銅鏡中，直徑17.5厘米，這“伏龍坪東漢紙”被定為國度一級文物。

這也是最公道的解釋，要不然破六韓常或者是他的子孫，不成能會這麼珍而重之的把這本《醫略》跟他們的家譜放在一起，並且庇護的這麼好。

而第二個啟事，就很能夠是因為《醫略》前麵伯英贈書四個字，要不是因為張芝很著名，就是當時接管這本書的人跟張芝是朋友，要不然那伯英也不會手抄這麼一本厚厚的冊本贈送，如許的冊本，在當時絕對代價令媛，也就是有這幾方麵的啟事，以是這本手抄醫書纔有資格被破六韓常保藏。

如許的東西不是古籍不是善本，那甚麼纔是？