“這也是冇有體例的事情啊！你曉得的，仇敵太強了！”夏棣一樣小聲的做出瞭解釋：“如果像明天普通兩端扼守，那不是給對方各個擊破的空檔了麼。並且，文鬥那天島上的各大權勢都會被聘請，他們能夠讓我們帶太多人去的。”

終究天下是保住了，但天下衰弱了很多，並且彷彿有持續衰弱的跡象。賢人們由此而帶著他們的門徒前去天外，說是尋覓修複天下的體例，但他們終究一去無回。在賢人拜彆後十萬年的光陰裡，賢人的傳承幾近斷絕，修仙問道之法鼎盛一時。武修之術，式微成江湖廝殺之法，而文修之道固然還是有其傳承，並和其他一些法門停止的融會，但彷彿也偏離了最後闡釋修補六合之法的本心，而變成了治國之策，風花雪月之詞。

“這內裡會不會有甚麼詭計呢？”李靜軒如此思疑著。

但，極劍宗的風景並冇有持續多久。約莫在六千五百年前，極劍宗產生了內鬨，宗門四分五裂，剩下的一支流亡此處，自主為月海宗。月海宗是隻要一兩百人，是一個小宗門，固然此中的傳承還算不錯，但冇有強大的力量援助，僅憑其本身的力量是底子冇法在這海上安身的。

遵循騰躍的規定雷音島是不能有戰役的。島上的人們如果有了衝突，一個是出島本身處理題目，一個是接管島上仲裁部分的調劑，彆的一個便是采取各種不死人的決鬥體例――這此中就包含了文鬥。

修補者？是的，修補者！

簡樸的說，如果武道是六合的衝破者的話，那文道就是便是六合的闡述者和修補者。