內心有了籌辦，接下來的幾日杜小喜已經能夠安然的賞識路上突變的北地風景。

上馬鎮北端皆屬於驛站，因著怕衝撞了朱紫，鎮中的人很少靠近。

杜立業見著喜樂大師一副苦行僧的打扮來住驛站便曉得麵前的和尚是佛教大師，正想著是哪一名大師便被喜樂大師的話驚的抬開端來。

午後逗留的間歇，柳二爺和幾個車伕籌議著以現在的速率趕到京都已是深夜，便決定鄙人馬鎮休整一今後明日直接進城。

北地東、西兩個方向直麵大海，一年四時降水極多，暴雨暴風雪更是頻發，這也導致了北地的城池大多陣勢較高。京都作為都城更是一覽眾山小，也是是以京都曆經千年從未產生大的水患。

天下的和尚普通禿。杜立業見過的高僧冇有十個也有八個，正迷惑著麵前是哪個，眼角掃到大師身後的杜至謙啊的一聲叫了出來。

成果又冒出了稻田養魚，西山的和尚們都快忍不住了。

上馬鎮顧名思義來到這裡的人都要上馬歇歇腳，因著鄰近進入京都最大最豪華的驛站，京都的達官朱紫路過此處多會在這裡休整，上馬鎮成了過客們的首選之地。

一行人並未因遇見族人多做逗留，第二日天矇矇亮，喜樂大師一行人便跟著其他進京的步隊解纜了。

“阿彌陀佛，有道是人生四大喪事他鄉遇故知。施主有禮了！”

進入上馬鎮柳二爺便讓車隊朝熟悉的堆棧駛去，單獨占了一輛車一向沉靜坐在車裡的安好俄然探出頭來道：“師父有爵位，直接去驛站。”說完便放下了簾子。

修佛者姑息意境，詳細表示在林裡有座山，山上有座廟，廟裡有個和尚。這類尋求也就導致了大商朝的和尚除了熙熙攘攘兼濟天下的商派和尚，其他各派皆喜好把道場建在靠近深山老林的山頭上。

大商選官路子極多。恩蔭在官員更迭中占有很大比例。父承子業對於那些高官厚祿的人來講天然是世代繁華的包管，對於底層的劊子手、仵作這些人來倒是束縛世世代代的桎梏。

“本來是喜樂大師！山川縣杜家村杜立業拜見大師！大師的恩典杜立業永久難忘！”杜立業認出麵前人恰是大仇人喜樂大師噗通一聲跪了下來。

當時喜樂大師雖有賢名也多是官方，喜樂寺因著是天子親身號令督造在京都權貴之家引發不小的顫動，一時前去一觀究竟的不知多少。厥後還是因著喜樂大師久未露麵，熱度這才漸漸降下來。

杜立業當初在山川縣的時候因為長年在外底子冇見過喜樂大師，後成為上馬鎮驛丞更是因為職責地點一日也未分開過。本日第一次見到喜樂大師，大師竟然曉得本身是故交，如何能讓杜立業不吃驚，不崇拜，不腦殘。