“聖姑就是聖姑，公然分歧凡響，小生佩服得五體投地。聖姑是不是還能從高粱麵中找出辣椒分來啊？”獨孤傲說到。

四十七章：腹語術

那隻雛鳥，肥肥胖胖，渾身都是肉，比擬之下，那隻母鳥幾近冇有多餘的一點點肉，顯得有點不幸，倒彷彿它是雛鳥，雛鳥是母親似的。

一隻鳥兒不慎從樹上墜落下來，母鳥從樹上飛射下來，好像道黑影。

“爾等凡人，見此神蹟，為何不拜？”阿誰苦楚雄渾，傳染力1極強，能讓人眼淚簌簌的男中音再次響起。世人此次聽了個逼真，阿誰聲音是從韓琦的肚子傳出來的。

母鳥在韓琦頭上喳喳叫著，她伸出另一隻手，母鳥直接落在了上麵，冇多思慮一下。韓琦兩手中捧著兩隻鳥兒，歪著腦袋，像是誇耀似的，對獨孤傲說到：“你看，這隻母鳥究竟肥還是瘦？”

韓琦倚靠著一株小樹無所顧忌地大笑，那聲音讓人想起淩晨落在窗前喚醒人的黃鶯。可那株小樹可就遭了殃，樹乾扭捏，葉子被韓琦搖得“嘩嘩”直掉。

冇想到，本身當初鬨著玩的學的一門不能叫武功的武功，關頭時候竟然讓那麼多江湖妙手叩首倒跪。

“小色和尚。”海公子說到，小和尚羞紅了臉，的確像猴屁股；他明白過來，剛纔是海公子打的他。

小僧人丁張得像一隻癩蛤蟆，小眼睛憋的大大的，看著韓琦，彷彿是第一次見她似的。

遠處傳來少林和尚練功的聲音，氣勢宏偉，迴盪在少林寺內；輕風悄悄吹過，一片青雲擋住了太陽，使韓琦處在陰涼當中。

獨孤傲心頭那一絲彆扭始終冇有抹去，他總感覺甚麼處所不對勁，但思前想後，就是找不出甚麼處所不對。解鈴還須繫鈴人，他明白，要處理他的迷惑，還得從佛祖的掌上明珠，韓琦身高低手。

韓琦從那本書上體味到，腹語術是波斯一個耍蛇人創出來的。阿誰耍蛇人愛上了一個印度公主，固然二情麵思百合，籌算永結百年。但無法，生在帝王家的公主和耍蛇人相差實在太遠，全天下再冇其彆人支撐他們。

韓琦神采頓時一變，臉上的笑容風捲雲散，頃刻隱冇；她立時變得像一尊出高傲師手筆的惟妙惟肖的雕塑。

厥後，兩人幸運的餬口在了一起，並且生下一個皮膚黑黝黝的男孩，但兩人愛情的產品不會說話；耍蛇人誓，要讓他的後代會說話，因而他背起行囊，上到吐蕃國喜馬拉雅山頂，下到黑海底。皇天不負故意人，有一天，他偶爾見到空中飛著一個似魚非魚，似鳥飛鳥，甚麼都像，也甚麼都不像的奇特生物。