話固然輕易懂，但難處倒是，找遍當時統統的的輿圖，遍訪統統遊曆過名山大川的白叟，就是找不出所謂的五霸崗在甚麼處所。以是有的國君就開端擺盪：不過是做了一個夢罷了，這麼大一個國度，那麼多事等著老子措置呢，哪有空去管一個夢。夢嘛，假的。要真是那麼靈的話，俺每天早晨夢見顛覆了周家，坐在金鑾殿上發號施令，如何不見成真的了呀。

好一個“隻字不提”戒賢將少林寺智字輩大弟子“智揚”忍耐不住苦痛，失節責備的是情隻字不提。

每逢嘉會，總要有些人來主持場麵，如許的人並不是德高望重，而是位高權重。作為江湖第一大門派的少林派的掌門人，戒賢當仁不讓地成為了此次嘉會的主持人。

作為這場武林大會的建議者，獨孤傲卻冇有遭到應有的存眷和戀慕。

戒賢說話時，臉紅得彷彿在人群中赤身行走的少女。除了獨孤傲一行人，在場合有的人都把戒賢的臉紅誤以為是情感衝動而至，並且被這類他們得一廂甘心所假造出來的情感所傳染。衝動不已，為戒賢的遺恨所遺恨。

“但可敬可讚，那些江湖同道個個都是鐵打的男人，任憑西夏人酷刑施儘，皮開肉綻，就是隻字不提，冇有給我們武林同道丟臉。”

三根細弱得能夠擎天的柱子拔地而起，而後又斜斜向上伸展，在最高的處所搭到一起，給人以一種微弱感。戒賢那天不出所料地穿了個姹紫嫣紅。

我們的先人設想力豐富，情懷斐然，關於五霸崗是如何來的，也是有一段令人難忘的傳說的。傳說東週末年，周氏衰弱，各個封分都城躍躍欲試，不平並且想要擺脫脆弱的周氏王朝的統治。

但是人們還是被傳統的倫理束縛著，需求找到一個缺口來突破這類倫理。有一天早晨，不管大小強弱，一個騎著青牛的道童，同時來到各個諸侯國君候的夢裡。並在夢中對他們說了不異淺近易懂的話：五霸岡上分時攤勢。

戒賢聲音宏亮，像是在向獨孤傲誇耀：我戒賢的傷一經病癒。那聲音好像一群鴿子，在五霸岡上迴盪。很多人已經豎起大拇指，獎飾戒賢的內功深厚。獨孤傲聞聲身邊兩個剛入江湖的小年青非常敬佩地讚成道：“戒賢大師就是短長，光開口這一句，當今武林就無人能及。”

“大師都曉得，近些年來，塞外那些荒蠻野人崛起，不竭擾亂我大宋。客歲，那西夏國的一品堂抓走我大宋丐幫，點蒼派，崆峒派，另有我少林的一些人，對這些人軟硬兼施，企圖從這些人丁中盜取我中原武林各個門派的武功精華，然後讓他們的軍士大家習之。然後用我們的武功攻占我大宋的國土。”