陳半山在地球上所處的期間,神話隻能是在傳說當中,如果有那些人,他們現在是個甚麼狀況,是死了嗎?還是去到了一些不為人知的處所。等等這些,都冇法考據,也隻要達到阿誰層次以後,才能夠一層一地揭開神話的麵紗。
必竟在地球上,當年的神話裡,孫悟空的故事就是因為如來佛祖想把佛法傳到東土大唐,而東土大唐一向是道家的天下,佛門來搶道家的地盤,道家天然是不樂意,而後如來讓觀音搞出了西紀行這麼一個神話。當然,這也隻是猜想,當初的期間裡,也不但是西紀行一個神話,隻不過是這個神話太著名,曉得的人太多罷了。
如來佛祖,有很多的稱呼,如來隻是此中一個,分歧的處所分歧的期間,有著分歧的叫法,有的處所叫叫佛陀,有的期間叫釋迦牟尼,歸正很多,傳聞如來佛本名喬達摩·悉達多,是地球上公元前幾百年前的人物,還是一個太子。
……
不過這尊佛陀是不是釋迦牟尼,不曉得,是佛教中的哪一尊佛,也不曉得。他為甚麼被會龐大的奧秘鏈子困在天涯天涯,是那個困了他,也不曉得。
看破塵凡,指一小我在熟諳到世事無常,人生皆苦的事理後,放下對**的追乞降固執,對世俗餬口中的喜怒哀樂,生老病死,繁華貧困等外相都能淡然麵對,明白這些外相到頭來都是虛幻的,並做到不牽掛,達到超然物外的精力境地。
陳半山冇表道理睬慧空,而是看向賀七,問道:“你不熟諳我了嗎?”
當時候的賀七,心靈本就很脆弱,現加上佛陀渡她,賀七很快便看破了塵凡,故而遁入佛門。
對於賀七能看破塵凡,那是因為在她的人生裡,到最後就已經隻剩下陳半山,冇有彆的甚麼**和尋求,統統的統統都不首要,都能淡然麵對。以是陳半山已經身後,賀七最後的尋求也已經幻滅,以是她自但是然就看破了塵凡。
廣傳佛法,得從淺顯百姓動手,拿陳半山的話來講,就是淺顯百姓好忽悠。並且佛門有一些很多的戒律,戒殺生,戒色,光是這兩樣,就冇有人喜好,那些修士天然不會情願插手佛門,以是也不得不從淺顯人動手。
陳半山心中那是一酸,賀七見了本身,竟然假裝不熟諳,是甚麼讓她有如此的竄改,莫非就是因為入了佛門嗎?就是入了佛門,起碼也有一句寒喧的話呀?
柳非煙有想過本身看到賀七時的場景,千想萬想,冇想到是如許一個場景。陳半山也想過,此時就在大街碰到,還看到賀七在化緣,這個時候,他還真有些不曉得說甚麼。