而在常日裡，哪怕是逢5、逢十的時候納蘭上門肄業，那也毫不準叩門而入，隻能等著每天出門采買東西的馮氏回家時，跟在馮氏身邊一起進院子，在書齋大門內裡施禮問安以後，得了水墨梅答應，這才氣走進書齋。

照著洪老爺子的說法，這要不是納九爺仁義刻薄，都不說雀兒洪家的做八音哨兒的技術要斷了傳人，隻怕本身老早就成了四九城裡的倒臥！

書齋裡焚的香，天然也是水墨梅從古籍裡本身踅摸出來的體例製作的。也不見用上甚麼值錢的香料，幾片竹葉、幾片梅花、幾支鬆針，再加上些許香料鋪子裡花幾個大子兒買來的玩意調和成香粉，讀書時悄悄在香爐裡打上個卐字不到頭的香篆，那透著鬆竹梅花香味的煙氣嫋嫋婷婷飄散開來，叫人聞著就感覺腦筋腐敗！

小門小戶出來的孩子當家早，向來都是眼裡有活兒的聰明人。自打從納蘭第一回上門肄業開端，才一進書齋，也不等水墨梅開口叮嚀，納蘭已然是悄無聲氣地把水墨梅的書齋清算了個潔淨——書桌上攤開的古籍照著扇麵模樣擺好，筆筒裡養著的墨猴兒細心餵過，磨墨用的水盂裡換上淨水，用過的幾支狼毫拿出去用死水涮潔淨了再掛回筆架上

大敞著門的書齋中，端坐在書案後的水墨梅手中捧著一本線裝書，微微抬眼看了看正在朝著本身施禮的納蘭：“起來吧！”

從甜水井裡挑過來一擔井水，拿著葫蘆瓢漸漸倒進這水缸裡，等著那懸空掛起來的水缸底下鑽出來的、綠豆大的洞穴眼裡滴答下淨水一盂，這才氣拿著泡茶入口

顯見得是對納蘭這份心機、本事非常對勁，瞅著納蘭拾掇完了書齋的水墨梅在隨口考校過了納蘭大抵學過哪些筆墨、特彆是曉得了納蘭能過耳不忘以後，心頭對納蘭更是喜好了幾分，也就取過了一些借來的古籍，讓納蘭聽著本身唸誦那些借來的古籍，用淨水在石板上練字。等練得那字能寫得橫平豎直、多少有了幾合作致的意義以後，這才讓納蘭用筆墨將那借來的古籍謄寫下來，保藏到了本身的書齋裡。

既然承蒙納九爺汲引，給本身在火正門裡安上了一張供奉的椅子，那本身就絕無閒住著白吃供奉長餉的事理！

有見地過這場麵作派的積年教書先生，當時就認出來這是蜀中古籍裡記錄的濾水之法，傳聞是諸葛武侯在征討孟獲的時候揣摩出來的淨水之法，可防士卒在田野宿營時因為誤飲汙水抱病！數千年傳下來以後，這體例在蜀中叫沙缸漏水，現在都另有些講究的蜀中茶社用這體例取水泡茶，隻是遠冇水先生這麼講究罷了！